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Quem é o Anticristo?

Fatos chocantes sobre um Misunderstood
Profecia, e agora a verdade real ...

A Evidência Data

A história profética do Mundo (A prova ano 1260)
As profecias da Bíblia não são difíceis de entender, se seguirmos as regras estabelecidas nas Escrituras para interpretar as profecias. Estas regras são poucos em número, e eles não são complicados. Quando usado em conexão com símbolos proféticos, "mar", ou "águas", representam "multidões" das pessoas (Apocalipse 17:15, Isaías 8:7; 17:12; Jeremias 6:23); "vento" significa "guerra" (Jeremias 4:12, 13; 25:31, 32); "feras" stand para "reinos" (Daniel 7:23), e "dias" para "ano" (Ezequiel 4:6).

O profeta Daniel teve uma visão quatro ventos de guerra, que agitavam o mar grande de pessoas, e quatro grandes animais, ou reinos, surgiu um após o outro. "O primeiro era como leão, e tinha asas de águia". Daniel 7:2-4. Em Jeremias 49:19, 22, 28, um leão é usado para simbolizar o reino da Babilônia (606-538 aC) A segunda besta era como um urso (Daniel 7:5), e denotado Medo-Pérsia, o império mundial que vem (538-331 aC) "Os três costelas na boca dele" foram as três principais países que conquistaram, Lídia, Babilônia e Egito.

Em seguida, ele viu um leopardo com quatro cabeças e quatro asas (v. 6), simbolizando o Império Grego (331-168 aC) Um leopardo é muito alerta, e acrescentando a este símbolo quatro asas indicaria que Grecia faria conquista rápida, o que era verdade. Alexandre, o Grande marcharam seu exército de 5.100 quilômetros em oito anos e conquistou o mundo então conhecido civilizado. As quatro cabeças no leopardo denotar as quatro divisões em que esse império foi dividido depois da morte de Alexander.

"O quarto animal," o anjo explicou, "será o quarto reino na terra." V. 23. O quarto império da Babilônia foi Roma (168 aC a 476 dC) O anjo também nos informa que "os dez chifres, daquele mesmo reino são dez reis que se levantarão." V. 24. O Império Romano foi dividido em apenas dez reinos menores entre os 351 anos e 476 dC A seguir estão os nomes antigos e modernos:

1. Alamanos - Alemanha. 2. Franks - França. 3. Anglo-saxões - Inglaterra. 4. Burgúndios-Suíça. 5. Visigodos - Espanha. 6. Suevos - Portugal. 7. Lombardos - Itália. 8. Hérulos. 9.Vândalos. 10. Ostrogodos.

Esta profecia é tão simples, ea explicação tão natural e fácil de entender, que todos os comentaristas, tanto protestantes e católicos, concordo plenamente nele. (Veja Sir Isaac Newton "Observações sobre as Profecias", pp 157-159; Bishop Thomas Newton, "Dissertações sobre as Profecias", pp 201-221; Joseph Tanner em "Daniel e Apocalipse", pp 165-174 ; "Introdução", de Martinho Lutero pp. 32, 33, Frederikshald, 1853)

O Douay, ou católica, versão da Bíblia tem as seguintes notas em Daniel 7:3, 7, 8. "Quatro grandes animais. Viz., Os caldeus, persas, grega, romana e impérios. "" Dez chifres. Ou seja, dez reinos, (como Apoc. 17. 12) entre os quais o império do quarto animal será parcelado. "" Outro pequeno chifre . Isto é comumente entendido do Anticristo. "

Em relação a estes reinos 10, Sir Isaac Newton diz: "Tudo o que era seu número depois, eles ainda são chamados os dez reis de seu primeiro número." - "Daniel e do Apocalipse", p. 187, impresso pela primeira vez, 1733; reimpresso, Rio de Janeiro: 1922.

O Chifre Pequeno

"Eu considerava os chifres, e eis que entre eles subiu outro chifre pequeno." Daniel 7:8.Vamos agora considerar todas as características desta profecia dá para o pequeno chifre, e seremos forçados pelo peso da evidência para resolver em apenas um poder como o cumprimento dessas previsões.

(1) Era para vir para cima "entre" os dez reinos europeus em que o Império Romano foi dividido. (V. 8) (2) "subirá" para poder " depois deles. "(V. 24) (3)" E ele será diferente do primeiro "dez reinos, isto é, diferente do comum, reinos seculares . (V. 24) Qualquer um familiarizado com a história sabe que o Papado é o único poder que responde a todas essas especificações. Levantou-se "entre" os reinos de Roma Ocidental, "depois" que foi fundada em 476 dC, e que diferia de um poder puramente civil. Mas o anjo lhe dá ainda uma outra marca de identidade para o pequeno chifre. (4) Antes que "havia três dos primeiros chifres arrancados pelas raízes. "(v. 8). Isto é, em chegando-lo empurrado para fora antes que três dos ex-chifres pelas raízes. Assim, três reinos deviam ser arrancados para dar lugar para o papado. Esta previsão encontrou o seu exato cumprimento na destruição de três reinos Arian: os hérulos, os vândalos e os ostrogodos, como agora veremos. Rev. EB Elliott, MA, diz:

"Eu poderia citar três que foram erradicadas desde antes do Papa fora da primeira lista dada,.. A saber, os hérulos sob Odoacro, os vândalos e os ostrogodos "Horae Apocalypticae", vol. III, p. 168, Nota 1. São Paulo: 1862.

Em dias anteriores coroas de reis conquistados foram colocados na cabeça do conquistador. (2 Samuel 12:30). É simbolicamente apropriado, portanto, que o papa usa uma tripla coroa. Bispo Thomas Newton, falando do poder que destruiu os três chifres, diz: "E o papa tem de uma maneira apontou-se para a pessoa vestindo a tríplice coroa."Dissertações sobre as Profecias", p. 220. Londres.

Um breve relato das condições políticas e religiosas no mundo romano é necessário aqui para que o leitor possa melhor compreender a situação real em que estes três reinos arianos encontraram-se. Depois de Constantino havia removido a sede do Império de Roma para Constantinopla, o povo romano foram (em intervalos) governou de que o capital oriental, até que o papa tinha crescido ao poder em Roma. Enquanto o Papado foi gradualmente ganhando o controle sobre os povos do Ocidente, os imperadores orientais estavam namorando a boa vontade dos papas, a fim de manter seus súditos ocidentais.

Desde a época de Constantino ao de Justiniano houve uma luta mortal entre as duas maiores facções da Igreja, os católicos e os arianos. Muitas vezes houve contenda terrível, e até mesmo derramamento de sangue. "As ruas de Alexandria e de Constantinopla foram inundados com sangue pelos partidários de bispos rivais." - "História do Cristianismo," HH Milman, Livro III, cap. 5, par. 2, p. 410. New York: 2-vol. ed., 1881.Na maioria das nações bárbaras em que o Império Romano estava dividido haviam aceitado a fé Católica. Mas os hérulos, os vândalos e os ostrogodos eram arianos.

Enquanto os imperadores cortejou a ajuda dos papas por razões políticas, os papas procuraram o apoio dos imperadores para destruir os arianos. Teodósio, imperador do Oriente, já tinha (380-395 AD) dado "quinze editais severas contra a heresia, uma em média por cada ano de seu reinado. Então ... começou a campanha que terminou com a virtual extinção do arianismo no mundo romano. "- "A Itália e seus Invaders", Thomas Hodgkin, vol. I, pp 368, 369. Oxford: Clarendon Press, 8-vol. ed. de 1899.

Em AD 380, o imperador Teodósio emitiu um édito que dizia: "Nós ordenamos aqueles que seguem esta lei para assumir o nome de cristãos católicos: que pronunciar todos os outros para ser louco e insensato, e nós a fim de que eles carregam o nome infame de hereges . Estes são ... a ser visitado ... pelo golpe de nossa própria autoridade. "- "A Itália e seus Invaders", T. Hodgkin, vol. I, p. 183. Dois-vol. ed. de 1880.

"Assim fez o reinado de Teodósio e legislação marca as linhas do futuro relacionamento entre o Papa eo Imperador." - Id, p.. 187.

Embaixadas passado continuamente entre o papa de Roma e do imperador de Constantinopla, em 381 dC Teodósio organizados por um conselho geral do clero de Constantinopla, que finalmente estabeleceu a doutrina católica. "Para ele também, pelo menos tanto quanto a Constantino, deve ser atribuída a aliança permanente entre a Igreja eo Estado." - Id, pp 182, 183..

O Heruli

O Heruli sob Odoacro haviam se estabelecido na Itália, 476 dC, e enquanto este rei governou Arian todos os seus súditos de forma imparcial, ele esforçou-se para proteger o seu povo da perseguição inaugurada pelos esforços combinados do papa e do imperador.Pasquale Villari, escrevendo sobre o período entre 468 e 483 dC, diz:

Naquela ocasião, o Papa era moralmente, e ainda mais do que moralmente falando, o personagem mais poderoso da Itália. Se Odovacar [Odoacro], como um ariano, tinha abertamente contra ele, Simplício [o Papa] poderia facilmente ter despertado todo o país contra ele, e tornou impossível para ele manter sua posição na Itália. "- "A Invasão dos Bárbaros Itália ", vol. I, pp 145, 146. Nova Iorque: Os Filhos de Charles Scribner, 1902 .

E exatamente essa oportunidade logo se apresentou:

"O Papa Simplício morreu no dia 2 de Março, 483, whereupon Odovacar fez um movimento em falso, de que ele sentiu as conseqüências antes do tempo. Sem dúvida foi muito importante para ele controlar a escolha de um novo Pontífice. Ele procurou não só para evitar os tumultos que muitas vezes causadas derramamento de sangue nas ruas de Roma em ocasiões semelhantes, mas também desejou um papa bem disposto para si mesmo.Assim, quando a assembléia preliminar não chegaram a acordo na escolha de um candidato, a Pretorian Prefeito, Cecina Basilius, de repente, interveio em nome Odovacar, e declarou que nenhuma eleição seria válido sem a voz do rei. ... Um decreto também foi emitida proibindo a alienação dos bens da Igreja e ameaçando anátema sobre todos os que não respeitá-la. Após esta Assembleia foi convocado para a sanção do decreto e decidir a eleição, que resultou em favor de Félix II (483-492), o candidato recomendado pelo Odovacar "-. Id, p.. 146.

"Sua interferência na eleição papal lançou na Igreja romana a semente de uma profunda desconfiança e ameaçador em direção a ele." - Id, p.. 147.

Roma nunca poderia perdoar tamanha afronta, e através do seu fiel aliado, o imperador, outra nação bárbara, os ostrogodos, foram chamados para destruir os hérulos odiado.Niccolo Maquiavel relata como os papas utilizado tal método. Ele diz:

"Quase todas as guerras que os bárbaros do norte realizadas na Itália, pode ser aqui comentou, foram ocasionados pelos pontífices, e as hordas, com a qual o país foi inundado, foram geralmente chamado por eles. O mesmo modo de proceder ainda continuou, e manteve Itália fraco e instável. "- "História de Florença", p. 13. Washington e Londres: Universal Classics Library, 1901.

Villari diz que Teodorico na cabeça das hordas ostrogodo entrou Itália, no outono de 488, apoiadas pela autoridade do imperador e da Igreja. Porque a discórdia que já tinha estourado entre Odovacar eo papa tinham enfraquecido a antiga e, consequentemente, fez menos formidável, após duas batalhas desastrosas que se retiraram em direção à cidade de Roma para a segurança dos ostrogodos, mas "a portas de Roma foram fechadas em seu rosto, e os habitantes de Itália começou a mostrar-lhe marcada hostilidade, em parte por conta de sua recente conflito com a Igreja, em parte para as obras maiores de espoliação. ... A Igreja tinha tomado partido de todas estas causas de descontentamento, a fim de animar a população contra ele, e em pouco tempo foi abertamente disse que o clero tinha organizado uma conspiração geral contra ele um pouco, ao que parece, no estilo da Sicília Vésperas. "- "A Invasão Barbarian da Itália," 2-vol. ed. de 1880. Vol. I, pp 153-156.

Cardeal John Henry Newman, DD, diz:

"Odoacro estava afundando antes de Teodorico, eo Papa estava mudando um mestre Ariano para outra." - "Ensaio sobre o Desenvolvimento da Doutrina Cristã", Parte II, p.320. . Londres: 1878
Villari continua: "No dia 5 de Março, 493, Teodorico entrou Ravenna em triunfo, todo o clero próximos ao seu encontro, cantando salmos, e com o Arcebispo à cabeça da procissão." - "The Barbarian Invasão da Itália ", vol. I, p. 158. Dez dias depois Odoacro foi assassinado a sangue frio.

Hodgkin ressalta que esta vinda do arcebispo para atender os ostrogodos foi encenada de modo a "impressionar vividamente nas mentes tanto de italianos e ostrogodos que Teodorico vieram como o amigo da Igreja Católica." - "Itália e Seus Invaders", 8 -vol. ed., vol. III, livro 4, pp 234, 235. estados Hodgkin ainda que o clero romano eram a par de uma trama terrível segredo de matar os seguidores de Odovacar toda a Itália. (Id., pp 225, 226.)

Os hérulos desapareceu da história. Assim, o primeiro dos três chifres de Daniel 7:8 foi "arrancado pela raiz", ea história não deixa margem para dúvidas, mas que o papado através de seus aliados arquitetaram esse ato por causa de sua oposição ao arianismo.

O Imperador Justiniano

Antes de passar para a próxima potência destruídos pelo Papado que deve indicar sucintamente o estado do Império Romano neste momento. Justiniano tinha finalmente subiu ao trono de Constantinopla como o Imperador do Oriente, 527A.D. Ele era um político astuto, e em seu esforço para estender seu domínio sobre todo o Império Romano se deu conta de sua necessidade de assegurar a cooperação entre a altamente organizada da Igreja Católica, pois foi dirigido por uma única cabeça (o papa), e trabalhou como uma unidade de todo o império, enquanto as nações arianas ficou separadamente, sem qualquer organização central, e, portanto, eram fracos. Então, também, os arianos eram muito ricos, e se Justiniano poderia vencê-los em nome da "verdadeira Igreja", ele poderia confiscar os seus bens e meios, assim, seguras para exercer a sua muitas guerras.Nós lemos:

"Justiniano (527). . . já meditado ... a conquista da Itália e da África. "- "Declínio e Queda", de Edward Gibbon, cap. 89, par. 17.

"Justiniano senti que o apoio do Papa é tão necessário em sua reconquista do Ocidente."História da Europa Medieval," L. Thorndike, Ph. D., p. 133. Cambridge, Massachusetts: 1918.

"Justiniano poupou nada em seus esforços para conciliar a Igreja Romana, e encontramos inseridos com evidente satisfação em letras de Justiniano Código pontifícias, que elogiou os seus esforços para manter" a paz da Igreja e da unidade da religião. '"- "Cambridge Medieval História, "Bury, Gwatkin, e Whitney, vol. II, p. 44. Nova York: 1913.

Procópio, o historiador que acompanhou os exércitos de Justiniano, diz:

"Em seu afã de reunir todos os homens em uma doutrina cristã, ele imprudentemente matou todos os que discordavam, e isso também ele fez em nome da piedade. Para ele não chamá-lo de homicídio, quando aqueles que pereceram passou a ser de uma crença de que era diferente da sua. "- "História Secreta do Tribunal de Justiniano", pp 188, 189.Chicago: P. Covici, 1927.

"Agora, as igrejas desses hereges chamados, especialmente aqueles pertencentes aos dissidentes arianos, eram quase incrivelmente rico." - Id, p.. 121.

"Os agentes foram enviados todos os lugares para forçar quem quer que por acaso sobre a renunciar à fé de seus pais .... Assim, muitos pereceram nas mãos da facção persegues; ... mas a maioria deles, de longe, deixou a terra de seus pais, e fugiu do país ... e daí em diante todo o Império Romano foi uma cena de massacre e de vôo. "- Id, p. . 122.

Dom John Chapman (católico romano) de Justiniano diz:

"Ele sentiu-se para ser o vice-regente do Todo-Poderoso para governar o mundo e trazer tudo para o serviço de Cristo. Suas guerras foram guerras santas. Nos séculos seguintes, uma batalha bizantino começou como uma cerimônia na igreja. Mesmo no século VI cada empresa foi consagrada pela religião.

"Ele estava bem ciente de que a perseguição criteriosa é uma grande ajuda para a conversão! ... Ele reforçou as leis existentes contra os pagãos, judeus e hereges. ... Muitos foram queimados em Constantinopla, depois que o imperador tinha feito tentativas para convertê-los. João de Éfeso ... foi empregada nesse apostolado. Ele se gaba de que em 546 ele ganhou 70.000 pagãos na Ásia Menor, incluindo nobres e retóricos e médicos, e muitos em Constantinopla. Torturas descobriu estes homens, e açoites e prisão induziu-os a aceitar instrução e batismo. A Patricius, Phocus nomeados, ouvindo que ele havia sido denunciado, tomou veneno. O imperador ordenou que ele deveria ser enterrado como um burro é enterrado. O Imperador piedoso pagou todas as despesas desta missão cristã, e deu a cada um dos 70.000 asiáticos As vestes brancas para o seu batismo e um pedaço de dinheiro. "

"Hereges Outros foram dadas três meses de carência. Todos os magistrados e os soldados tiveram de jurar que eles eram católicos. "- "Estudos no papado Antecipada", Dom John Chapman, p. 222. Londres: Sheed and Ward, 1928. New York: Benziger Brothers.

Os vândalos

"Objectivo desejado de Justiniano foi a reconquista da Itália pelo Império, mas para ter sucesso nesta era necessário para garantir a sua traseira por derrubar os vândalos e retomar a posse de África." - "A Invasão Barbarian da Itália," P. Villari , vol. I, p. 197.

Um pretexto para quebrar seu juramento de paz com os vândalos arianos logo se apresentou. O governo Vandal tinha oprimido os católicos romanos, assim como o imperador, sob a influência do papado, tinha oprimido os arianos. Mas quando Hilderico subiu ao trono Vandal ele, através da influência de sua esposa católica, tinha restaurado o clero romano a seus antigos privilégios, e isso tinha tão descontente que os líderes Vandal Gelimer, um Arian zeloso, tinha destronado e prenderam, e reinou em seu lugar."Um forte apelo se, portanto, para a devoção do Imperador para entregar a verdadeira Igreja Católica do Ocidente fora das mãos dos hereges bárbaros [?]." - "História Medieval e Moderna", PVN Myers, p. 62. Boston: 1897.

Justiniano vacilou por um tempo, temendo atacar esses vândalos bélicos, mas um bispo católico garantiu-lhe a vitória, afirmando que "ele tinha uma visão, em que Deus ordenou que a guerra deve ser imediatamente realizada. "É a vontade do Céu, Imperador 0!"exclamou o bispo. "- Id, p.. 63.

Traição, que com Roma e seus aliados sempre foi uma arma justificável, foi aqui utilizado no serviço da Igreja por seu filho obediente. Justiniano enviou um exército de 200.000 homens treinados, sob a liderança de Belisário para conquistar os vândalos, sem declarar guerra, e sem o conhecimento Gelimer, seu rei. Villari diz:

"Belisário desembarcou na costa Africano, nove dias de marcha de Cartago [a capital Vandal]. Ele não assume a atitude de um vencedor, mas chegou, ele disse, como o libertador dos católicos e dos romanos, o clero e leigos proprietários, que eram todos igualmente oprimidos por esses bárbaros estrangeiros, os vândalos heréticos. "- "The Barbarian Invasão da Itália ", vol. I, p. 198.

Assim Belisário ganhou o apoio entusiástico de uma grande parte da população. Para minar o zelo dos líderes Vandal para seu rei mandou o "homens principais dos vândalos" uma carta de Justiniano, afirmando que ele se destina unicamente a destronar o rei usurpador, que foi tiranizando sobre eles, e para devolver-lhes a liberdade . A carta diz:

"'Não é nosso propósito de ir à guerra com os vândalos, nem estamos quebrando nosso tratado com Gaiserico. Estamos apenas tentando derrubar o tirano, que traz luz sobre testamento Gaiserico mantém o seu rei prisioneiro. Portanto ... se juntar a nós, libertando-se de uma tirania tão perversa, que você pode desfrutar de paz e liberdade.Damos-lhe penhor em nome de Deus que damos-lhe estas bênçãos. " O superintendente do cargo público abandonado e entregue todos os cavalos para Belisário. "- "História do Império Romano Mais tarde," JB Bury, vol. II, p. 130. Londres: O Co. Macmillan, 1925.

Mas nunca Justiniano a intenção de manter o seu juramento solene para conceder-lhes liberdade, e as pessoas logo se Roma severa dos tiranos.

"Em 533 o general bizantino, Belisário (qv) desembarcaram na África. Os vândalos foram várias vezes derrotados, e Cartago foi inscrito em 15 de setembro, 533. ... No próximo ano a África, Sardenha, Córsega e foram restaurados para o Império Romano. Como uma nação, os vândalos logo deixou de existir. "- Enciclopédia de Nelson, Vol, XII, art."Vândalos", pp 380, 881. Nova York: 1907.

"A intolerância religiosa acompanhou a restauração imperial no Ocidente. Na África, como na Itália, os arianos eram mimados para o benefício dos católicos, as igrejas foram destruídas ou em ruínas, e suas terras confiscadas. "- "História Medieval de Cambridge," Bury, Gwatkin, e Whitney, vol. II, p. 44. Nova York: 1913.

"A heresia ariana foi proscrita, ea raça dos conquistadores notáveis ​​foi em um curto espaço de tempo exterminados. ... Há poucos exemplos na história de uma nação a desaparecer tão rapidamente e tão completamente como os vândalos da África. "- "Uma História da Grécia sob os romanos," George Finlay, P. 234. Londres e Nova York: JM Dent, ed, 1856..

"A África, subjugado pelos braços de Belisário, retornou de uma só vez sob o domínio do império e do catolicismo. Um decreto imperial ... foi suficiente (AD 533) para restaurar todas as igrejas para o culto católico. "- "cristianismo latino," HH Milman, Livro 3, cap. 4, p 455. New York. Crowell & Co., 1881. Assim, o chifre segundo Daniel 7:8 foi "arrancadas pelas raízes."

Aqui temos um exemplo de muitos na história como a que tipo de religiosos bolsas liberdade de Roma onde quer que ela obtém o poder.

Os ostrogodos

Teodorico, o rei da nação ostrogodo da Itália, manteve completa liberdade religiosa para todas as classes e credos. Ele escreveu para Justin, imperador do Oriente, que perseguia os arianos:

"'Para fingir dominação da consciência, é usurpar a prerrogativa de Deus, pela natureza das coisas o poder dos soberanos se limita à política do governo, pois eles não têm o direito de punição, mas sobre aqueles que perturbam a paz pública, a heresia mais perigosa é a de um soberano que separa-se de parte de seus súditos, porque não acredito que de acordo com sua crença. "- "História do Cristianismo Latino," HH Milman, vol. I, Livro III, cap. 3, p 439. Nova York: 1860.

As guerras dos bárbaros que migram de um lado, e as perseguições de pagãos, judeus e arianos pela Igreja Católica, por outro, manteve a Itália em constante agitação.Atividades agrícolas foram negligenciadas, as pessoas lotaram as cidades, e falta de fome e enfrentou a população. Mas Theodorie do sábio e regra firme, ea liberdade religiosa rígida, ele estabeleceu na Itália, trouxe a paz, prosperidade e felicidade para todas as classes. JG Sheppard, DD, diz:

"'Teodorico merece os maiores elogios, pois, durante os trinta e oito anos reinou na Itália, ele levou o país a um tal estado de grandeza, que seus sofrimentos anteriores não eram mais reconhecíveis." O que então impedido ... este homem, com tão grande gênio para o governo, e tão esplêndida oportunidade para o seu exercício, de organizar um império germânico, igual na extensão e poder para que obedecido o cetro do velho césares romanos? Ou por que ele falhar, quando Carlos Magno, com uma maior complicação dos interesses de lidar, por um tempo pelo menos, conseguiu?

"As causas foram principalmente estas causas; ... muito semelhantes, em todos os momentos, em sua operação. Em primeiro lugar, Teodorico era um ariano, e havia um poder antagônico ao arianismo crescer já nas margens do Tibre, mais forte do que a política dos estadistas Popular ou a espada do soldado - o poder espiritual da igreja de Roma. Tal poder ... era necessariamente completamente incompatível com a existência de um império ariano. E ele provou mais poderoso do que seu rival. "A Queda de Roma", John G. Sheppard, DD, pp 301, 802. São Paulo: 1861.

A fim de dar ao leitor uma melhor compreensão dos meios utilizados pelo papado destruir estes reinos arianos, vamos citar Thomas Hodgkin algumas declarações breves. Ele afirma que Teodorico, o rei ostrogodo, esforçou-se por tê-lo perto de uma liga de defesa mútua formada entre as quatro grandes monarquias arianos e germânica, o visigótico, a Borgonha, o ostrogodo, eo vandalismo. "Mas" diplomatas estavam querendo [que poderia agir] como seus representantes habilidosos e eloqüente, viajando como Epifânio de corte em corte, e trazendo os soberanos bárbaros entender um ao outro, para afundar suas queixas mesquinhas, e trabalhar juntos em harmonia para um fim comum. Precisamente estes homens eram os prelados católicos das terras mediterrâneas, a quem era tão importante que não liga Arian tal, deve ser formada. ... Em todo o mundo romano havia uma matriz cerradas de bispos católicos e presbíteros, tendo as suas ordens de um único centro, Roma, sentindo o interesse de cada um para os interesses de todos, na relação viva e constante com o outro, rápido para descobrir, rápido para divulgar o menor ponto fraco na organização dos reinos novos heréticos. De tudo isto, não havia o menor traço do outro lado. Os bispos arianos episódio ficou separados um do outro de forma isolada estúpido e ignorante. "- "Itália e Seus Invaders", Thomas Hodgkin, (8-vol ed.). Vol. III, Livro 4, PP. 381-383. Oxford: 1899.

Este mesmo princípio foi claramente afirmado pelo bispo católico Avito, quando o rei Arian Gundobad recorreu a ele para não permitir que o católico rei Clóvis para invadir seu país. Avito respondeu: "Se Gundobad iria se reconciliar com a Igreja, a Igreja garantir sua segurança contra os ataques de Clovis." - Id, p.. 384.

A liberdade religiosa, com as suas bênçãos para o país, que Teodorico tinha inaugurado, não satisfez os bispos católicos, pois Roma não quer a liberdade religiosa para outras igrejas, mas a dominação exclusiva para si mesma.

"A tolerância religiosa que Teodorico teve a glória de introduzir no mundo cristão, era doloroso e ofensivo para o zelo ortodoxo do italiano" - "Declínio e Queda", de Edward Gibbon, cap. 39, par. 17.

"Teodorico, ... sendo um ariano, não podia permanecer em condições harmoniosas com um Papa e [uma] Imperador do credo ortodoxo, [que eram] necessariamente obrigado a combinar contra ele, mais cedo ou mais tarde." - "The Barbarian Invasion da Itália , "P. Villari, vol. 1, p. 178. São Paulo: 1913; New York: Scribner, 1902.

Este foi apenas natural. Os princípios fundamentais da Igreja de Roma são de tal forma que ela nunca pode ceder a qualquer outra denominação o igual direito de existir e de exercer a sua adoração. Incentivados pelo papa e seus bispos, o Imperador Justin havia promulgado leis severas contra os arianos (524 dC) e Justiniano começou seu reinado em 527, fazendo leis ainda mais severas.

"Teodorico, o rei da Itália, num primeiro momento manteve alguma coisa de sua moderação habitual calma, ele se negou a retaliação, a qual havia sido incessantemente exortou, no ortodoxa do Ocidente." - "cristianismo latino," HH Milman, DD, vol. I, Livro III, cap. 3, p. 440.

Mas os esforços concertados de o papa eo imperador, por fogo, espada e exílio, para exterminar "arianismo" At Last "despertou o ressentimento apenas de Teodorico, que reivindicou para seus irmãos em dificuldades do Oriente a mesma indulgência que ele tinha tanto tempo concedido para os católicos de seus domínios. E ... um mandato foi preparado na Itália, para proibir, depois de um dia afirmou, o exercício do culto católico.Pelo fanatismo dos seus súditos e inimigos, os mais tolerantes dos príncipes foi levado para a beira da perseguição. "- "Declínio e Queda", cap. 89, par. 17.

"Na Itália, a tolerância prolongada Theodorie tinha reconciliado ninguém para ele, e sua severidade final exasperado seus súditos romanos. A agitação burro dominava no Ocidente, ea vinda de soldados do Imperador era ansiosamente aguardado e desejado. "-"História Medieval de Cambridge," Bury, Gwatkin, e Whitney, vol. II, p. 10. Chicago: A Companhia Macmillan, 1913.

"E na verdade os chefes de Roma eram suspeitos, neste exato momento, de levar uma correspondência traiçoeira com o Tribunal de Constantinopla, e machinating a ruína do império gótico na Itália" - "História dos Papas", Bower A. , vol. II, p. 421. Dublin: 1749.

No verão de 535 Belisário começou com 7.500 homens, além de seus próprios guardas para conquistar Itália e destruir os hereges arianos. Isso ele pode fazer apenas com a ajuda dos católicos romanos.

"Mas com a astúcia grande ele rapidamente ganhou a sua boa vontade, ao anunciar que ele veio para livrá-los do jugo bárbaro, e da perseguição ariana, e também com a finalidade de restaurar a sua grandeza de Roma antiga." - "The Barbarian Invasão da Itália, "P. Villari, vol. 1, p. 201.

Witigis [Vitiges] era agora o rei dos ostrogodos, e Roma foi continuando a sua política usual. Professor JB Bury diz:

"Nesse meio tempo Belisário deixou Nápoles e foi marchando para o norte. Os romanos, avisados ​​pelas experiências de Nápoles, e exortou o Papa, que não teve escrúpulos em quebrar seu juramento com Witigis, enviou um mensageiro convidando-o para vir. Ele entrou em Roma ... em 9 de dezembro, AD 536. "- "História do Império Romano Mais tarde", vol. II, pp 179, 180.

"Essa, então, foi o Silverius Papa ... que, tendo jurado um juramento solene de fidelidade ao Witigis, agora, perto do final do 536, enviou mensageiros a Belisário a oferecer a rendição pacífica da cidade de Roma." - "Itália e Seus Invaders ", T. Hodgkin (8-vol. ed.), vol. IV, Livro 5, p. 93. 1885.

"Roma traiu. Os católicos, na primeira abordagem do exército do imperador, corajosamente levantou o grito que o trono apostólico não deve mais ser profanado pelo triunfo ou a tolerância do arianismo, nem os túmulos dos Césares pisado pelos selvagens do Norte (!); e os deputados do papa e do clero, e do que é chamado o senado eo povo, esperou sobre o exército que se aproximava a quem abriu as portas da cidade, e os católicos foram recompensados ​​por sua traição pelo respeito aparente de Belisário para a papa. "- "História da Igreja Cristã," N. Summerbell, página 340, terceira edição.Cincinnati: 1873.

Witigis então sitiaram a cidade de Roma a partir de Março, 537, de Março, 538, quando ele levantou o cerco, depois de perder a flor do seu exército, e retirou-se para Ravenna, sua capital. T. Hodgkin diz:
"Com os corações pesados ​​os bárbaros deve ter pensado, uma vez que os transformou em direção ao norte, sobre as sepulturas de muitos homens valentes que foram deixando naquela planície fatal. Alguns deles devem ter suspeitado a verdade melancolia que haviam cavado um túmulo, mais profundo e mais amplo do que tudo, o túmulo da monarquia gótica em Itália "- "Itália e Seus Invaders", (8-vol ed.). Vol. IV, p. 285.

Um golpe mortal foi dado, assim, para os ostrogodos em 538 dC, e suas tentativas de voltar a estabelecer-se após este fosse, mas o último lampejo de uma lâmpada a ser extinto. Belisário seguiram este mesmo ano de sua fortaleza "última do poder. Ravenna foi logo entrou pelas tropas do império, e com ele caiu o grande reino dos ostrogodos. "-"A Queda de Roma" JG Sheppard, p. 306. São Paulo: 1892.

"Então, ocorreu um fenômeno singular, -. O aniquilamento e desaparecimento de um povo grande e poderoso da história do mundo" - Id, p.. 307.

Mas vamos todos se lembram, que "o sucesso da invasão de Justiniano foi devido ao clero na ruína que trouxe sobre seu país, ea tirania implacável que atraiu sobre si mesmos, eles tiveram a sua recompensa." - "História do Desenvolvimento Intelectual da Europa " Draper JW, MD, LL. D., vol. I, p. 355. New York: Harper Brothers, 1889..

O último dos três Arian "chifres" de Daniel 7:8 havia falecido, e com ela passou também a liberdade das pessoas comuns. Dr. N. Summerbell verdade diz:

"A Idade das Trevas, introduzidas pela perseguição de uma Igreja iluminada nas guerras sangrentas de Justiniano para exaltar os católicos, continuaram até o século XIV. Foi uma noite longa e escura, quando a ignorância, fanatismo e crueldade reinou, e verdade, a pureza ea justiça foram esmagados. "- "História da Igreja Cristã", p. 342.

Um tempo, e tempos, e metade de um tempo

O chifre pequeno de Daniel 7:8, 25, foi a reinar por "um tempo, dois tempos e metade de um tempo." Este "tempo, e tempos, e metade de um tempo" mesmo também é mencionado em Apocalipse 12:14, e no sexto verso é dito ser "mil dias duzentos e sessenta." Em profecia um dia, sempre fica por um ano. (Ezequiel 4:6) Este período profético é, portanto, 1260 anos literais. Vamos agora mostrar que estes 1260 anos começou em 538 dC, e convidar o leitor a perceber as quatro grandes mudanças que ocorreram naquele ano:

1. Já vimos que o chifre pequeno simbolizava o Papado, e que três reinos arianos, que ficaram em seu caminho, foram arrancadas pelas raízes, e que o último deles recebeu seu golpe mortal em 538 dC através dos esforços de Justiniano, o filho fiel da igreja de Roma.

2. Estados de histórico que o trabalho de Justin e Justiniano em elevar o papado ao poder trouxe uma nova era, introduzindo a Idade Média:

"Assim, as tendências políticas e religiosas do Império agora tomou uma direção tão diferente como positivamente constituem o alvorecer de uma nova era. Assim ... em Roma última havia triunfado, após ter lutado tanto tempo com vigor e firme, sem ceder um único ponto. "A Invasão Barbarian da Itália," P. Villari, vol. I, pp 177.178.

"O reinado de Justiniano é mais notável como uma parte da história da humanidade, do que como um capítulo nos anais do Império Romano ou da nação grega. As mudanças de séculos passam em rápida sucessão diante dos olhos de uma geração. ...

"Com a conquista de Roma por Belisário, a história da antiga cidade pode ser considerada como encerramento,. E com a sua defesa contra Witigis [AD 538], começa a história da Idade Média "Grécia sob os romanos," George Finlay, pp. 198, 240, Dent edição, revista pelo autor, 1877.

3. Mesmo Papado em si mudou, então não havia uma nova ordem de papas depois de 538 dC A história relata:

"Down to o século VI todos os papas foram declarados santos nas martirológios. Vigillius (537-555) é o primeiro de uma série de papas que já não suportam este título, que é, doravante, com moderação conferida. Desse momento em diante os papas, cada vez mais envolvido em eventos mundanos, já não pertencem unicamente à igreja, pois eles são homens do Estado, e, em seguida, os governantes do Estado ". "Europa Medieval", Belmont e Monod (revisado por George Burton Adams), p. 120. Nova Iorque: H. Holt & Co., 1902.

Na citação anterior a data de Vigillius deve ser 538 em vez de 537 pelo seguinte motivo:

"Vigillius tendo sido, portanto, ordenado no ano 537. E ... a morte de Silverius tendo sido certamente não antes de 20 de Junho, 538, é evidente que, pelo menos, sete meses sua posição era a de um ilegal anti-papa, seu antecessor nunca terem sido canonicamente depostos. "- Dicionário de Biografia cristã, os drs. Smith e Wace, vol. IV, art. "Vigillius", P. 1144. São Paulo: 1887.

Por esta razão Bower A. diz:

"Desde a morte de Silverlus os escritores católicos romanos agora, o Episcopado de Vigillius, imputando-lhe desde então entre os papas legal." - "História dos Papas", vol. II, p. ". 538" 488, em função do ano Dublin: 1751.

"Sua [Silverius '] morte aconteceu no dia 20 de Junho ... 538." - Id, p.. 488.

Dr. Philip Schaff diz:

"Vigillius, uma criatura dócil de Theodora, subiu na cadeira papal sob a proteção militar de Belisário (538-555)." "História da Igreja Cristã" (7-vol. Ed.), Vol. III, p. 827. Nova York: Scribner, 1893. Veja também "História Geral da Igreja Católica", M. l'Abbe JE Darras, vol.II, pp 146, 147 (Nova York: 1866), e "O Diretório Oficial Católico" para 1933, "Lista de Romanos Pontífices" na página 7.

4. Dr. Summerbell dá ainda outra razão pela qual deve datar o início da supremacia papal de 538. Ele diz:. Justiniano ... enriqueceu-se com a propriedade de todos "heretics', isto é não-católicos, e deu todas as suas igrejas para os católicos, editais publicados em 538 obrigando todos a aderir à Igreja Católica em noventa dias ou deixar o império , e confiscaram todos os seus bens. "História da Igreja Cristã", pp 310, 311. . Cincinatti: 1873O mesmo é afirmado por Samuel Chandler em "história de perseguição", pp 142, 143, e por Edward Gibbon, em "Declínio e Queda", cap. 47, par. 24.

A Religião do Estado

Assim, vemos que o catolicismo romano foi feita a religião do estado em 538, e todas as outras religiões foram proibidas. O que deu um significado especial a esses editais de Justiniano foi o fato de que ele já tinha em 533 declarou o bispo de Roma para ser o cabeça da igreja universal, e que tinha submetido todos os padres, até o Oriente sob a Sé de Roma. Este fato, ele escreveu ao Papa João II em 15 de março, 533, no seguinte redação:

"Com a honra à Sé Apostólica. ... Nós nos apressamos para levar ao conhecimento de Vossa Santidade tudo relativo à condição da Igreja, como sempre tivemos grande desejo de preservar a unidade da sua Sé Apostólica, em meio a condição das Santas Igrejas de Deus, como eles existem em o presente momento, que eles possam permanecer sem perturbação ou oposição. Portanto, temos exercido a nós mesmos para unir todos os sacerdotes do Oriente e submetê-las à Sé de Sua Santidade. ... Para nós não sofremos nada que tenha referência ao estado da Igreja, mesmo que o que faz com que a dificuldade pode ser límpida e isenta de dúvida, ele discutiu, sem ser levado ao conhecimento de Vossa Santidade, porque você é o chefe de todas as Santas Igrejas, porque havemos de nos esforçar em todos os sentidos (como já foi dito), para aumentar a honra ea autoridade de seu ver. ...

"Por isso pedimos o seu afeto paternal, que, por suas cartas, informe-nos e ao Bispo Santíssima desta bela cidade, e seu irmão, o patriarca, que se tem escrito pelos mesmos mensageiros a Sua Santidade, ansioso em todas as coisas seguem a Sé Apostólica de sua bem-aventurança, a fim de que você pode torná-lo claro para nós que Sua Santidade reconhece todos os assuntos que foram estabelecidos acima. "- "A Lei Civil de Justiniano", traduzido por SP Scott, AM (em 17 volumes), livro 12, pp 11-13.

Para esta carta do Papa João II respondeu: "João, bispo da cidade de Roma, para seu filho mais ilustre e Misericordioso Justiniano.

"Entre as razões evidentes para louvar a sua sabedoria e mansidão, maioria cristã dos Imperadores, e que irradia luz como uma estrela, é o fato de que através do amor da Fé, e acionado por zelo pela caridade, você aprendeu na disciplina eclesiástica, preservaram reverência para a Sé de Roma, e que sujeitou todas as coisas à sua autoridade, e deram-lhe unidade. ...

"Este é de fato Ver a cabeça de todas as Igrejas, como as regras dos Padres e os decretos dos imperadores afirmar, e as palavras de sua piedade mais reverente depor. ...

"Recebemos com todo o respeito devido as evidências de sua serenidade, através Hipácio e Demétrio, a maioria dos homens santos, meus irmãos e colegas bispos, de cujas declarações aprendemos que você tenha promulgado um édito dirigido a seus fiéis, e ditada por seu amor da fé, com o propósito de derrubar os projetos dos hereges, que está de acordo com os princípios evangélicos, e que temos confirmado por nossa autoridade, com o consentimento dos nossos irmãos e colegas bispos, pela razão de que ele está em conformidade com a doutrina apostólica. ...

"Portanto, é oportuno a gritar com uma voz profética," Céu se alegrará com você, e derramar a sua bênção sobre vós, e as montanhas se regozijará, e os outeiros prazer, com alegria. " ...

"A favor de Nosso Senhor permanecem para sempre com você, meu filho mais piedoso, amém. ...

"Dado em Roma, no oitavo dia das calendas de abril, durante o consulado do imperador Justiniano, cônsul pela quarta vez." - Id, pp 10-15..

Ambas as letras aparecem no "Código de Justiniano," bem como a seguinte lei:

"Quanto à precedência dos Patriarcas:

"Assim, em conformidade com as disposições desses Conselhos, para que o Santíssimo Papa de Roma antiga, deve manter a primeira fila de todos os Pontífices, mas o arcebispo Santíssima de Constantinopla, ou Nova Roma, deve ocupar o segundo lugar depois de Santa Sé Apostólica de Roma Antiga, que deve ter precedência sobre todas as outras vê "-. Id, vol.. XVII, p. 125. ("Constituições de Justiniano", vol. XVII, Coleção 9, Título 14, capítulo 2)

Sob a data de 25 de março de 533, Justiniano, por escrito, Epifânio, patriarca de Constantinopla, afirmando que ele havia escrito a carta acima para o papa ", reitera a sua decisão, que todos os assuntos que tocam a Igreja deve ser encaminhado para o Papa, 'Head de todos os bispos, eo corretor verdadeiro e eficaz dos hereges. "" "O Apocalipse de São João", George Croly, A. M, p. 170, segunda edição. São Paulo: 1828.

"A carta que foi dirigida ao Papa, e outro para o Patriarca de Constantinopla, foram inseridos no volume da lei civil; assim, os sentimentos contidos neles obtido a sanção da suprema autoridade legislativa do império. ...

"A resposta do Papa à carta imperial foi também publicado com os demais documentos, e é igualmente importante, na medida em que mostra que ele entendeu a referência que havia sido feita a ele, como sendo um reconhecimento formal da supremacia do Sé de Roma. "- "Uma Dissertação sobre os selos e trombetas do Apocalipse", William Cuninghame, pp 185186. Londres: 1848, citado em "Source Book", pp 383, 384, ed. de 1922.

"O reconhecimento da Sé Romana como a mais alta autoridade eclesiástica (cf. Novellae, cxxxi) manteve-se a pedra angular de sua [Justiniano] política em relação ao Ocidente." -New Schaff-Herzog Encyclopedia, vol. VI, art. "Justiniano", p. 286. Assim, vemos que o caminho havia sido preparado em 533, em antecipação dos três atos finais que estavam a ocorrer em 538, quando os poderes arianos foram destruídos, o catolicismo tornou a religião do Estado, eo Papado colocado sob a proteção do Estado, que deu origem ao longa luta entre a igreja eo estado a que deve ser supremo.

Perto dos 1260 anos

Tendo já visto que os 1.260 anos da supremacia papal começou em 538 dC, é uma questão fácil de encontrar o seu próximo. Adicionando os 1260 anos para 538 nos leva ao ano de 1798. E se tivermos dado o direito de aplicação desta profecia, a história deve registrar um evento em 1798, que apareceria como um golpe mortal para o papado. Voltando à história, encontramos apenas um evento como esse registradas:

A Enciclopédia Americana, edição 1941 diz sobre o general francês: "Em 1798, ele (Berthier) fez a sua entrada em Roma, aboliu o governo papal e estabeleceu um secular."

A Enciclopédia Católica: Papa Pio VI diz: "Em uma tentativa de revolucionar a Roma o general francês Duphot foi baleado e morto, após o que os franceses tomaram Roma em 10 de fevereiro de 1798, e proclamou a República Romana em 15 de fevereiro porque o papa recusou-se a apresentar, ele foi tirado à força de Roma na noite de 20 de fevereiro, e trouxe primeiro a Siena e depois para Florença. No final de março de 1799, apesar de gravemente doente, ... ele sucumbiu aos seus sofrimentos antes que ele pudesse ser levado adiante. "

O jornal oficial da Suécia, Slockholms Postlidning, para 29 de março de 1798, tem a seguinte notícia:

"Roma, a 21 de fevereiro [1798], o Papa Pio VI, ocupou a cadeira papal para todos os vinte e oito anos, mas a inst 15. seu governo nos Estados Papal foi abolida, e cinco dias depois, guardada por cem soldados franceses, ele foi tirado de seu palácio e seu capital. ...

"Sua propriedade ... foi vendida pelos franceses, e entre os que foram 700 cabeças de gado, cento e cinqüenta cavalos, oitocentos e cabos de madeira. ...

"Pobre Pio! Ele deve ter se sentido muito triste quando ele saiu de Roma para ir para o cativeiro. Quando ele partiu os seus olhos cheios de lágrimas foram transformadas para o céu. "

Rev. EB Elliott, AM, diz um desses eventos:

"Nos anos 1796, 1797, domínio francês a ser estabelecida pelas vitórias de Bonaparte no norte da Itália, ... os exércitos franceses [pediu] a sua marcha para a capital Papal. O Papa idade ... a si mesmo, já deixou mestre nominal simples de alguns pedaços poucos remanescentes do Patrimônio de Pedro, vivido logo após a pessoa a amargura do espírito anti-papal vigente. ...

"Na pretensão de um insulto ao embaixador francês lá, um francês corpos d'armee sob Berthier, tendo em Fevereiro de 1798, atravessou os Apeninos de Ancona, e entrou em Roma, a bandeira tricolor foi exibida a partir do Capitólio, em meio aos gritos de a população, o reinado temporal do Papa declarado em uma extremidade, e da República Romana proclamava, em confraternização aliança estreita com os franceses. Então, na Capela Sistina do Vaticano, o ante-salão para o qual tem um afresco pintado por comemorativo ordem Papal do massacre de protestantes no dia de São Bartolomeu, (talvez não a cena ter servido como uma lembrança da justiça retributiva de Deus?) lá, sentado no seu trono, e recebendo os parabéns de seus cardeais no aniversário da sua eleição para o papado, ele foi preso pelos militares franceses, o anel de seu casamento com a Igreja Católica arrancada de seu dedo, seu palácio saqueadas , e ele próprio levado prisioneiro para a França, apenas para morrer ali no exílio pouco tempo depois. "-"Apocalypticae Horae", Rev. EB Elliott, AM, vol. III, p 400, 401. São Paulo: 1862.

Arthur R. Pennington, MA, FR Hist. . Soc, diz deste evento: "Um dia, o Papa estava sentado em seu trono, na capela do Vaticano, rodeado por seus cardeais que estavam reunidos com a finalidade de oferecer-lhe os parabéns na sua elevação à sua alta dignidade. De repente, os gritos de uma multidão zangada penetrou no conclave, misturados com os traços de ares e martelos nas portas. Muito em breve um grupo de soldados invadiu o salão, que arrancou de seu dedo o seu anel pontifício, e correu-lo, um prisioneiro, através de um corredor, cujas paredes foram adornadas com um afresco, representando os satélites armados da Papado, no dia de São Bartolomeu, como banhar suas espadas no sangue dos que não ofende as mulheres e crianças indefesas. Assim, pode parecer como se fosse para ser lembrado que o mesmo Deus que visita as iniqüidades dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração, o fez vítima de Sua justiça retributiva por um ato de atrocidade que tinha sido por muito tempo clamando a Ele por vingança. "-" Épocas do Papado ", pp 449, 450. São Paulo: 1881.

Rev. Joseph Rickaby, um jesuíta Inglês, escreve:

"Quando, em 1797, o Papa Pio VI caiu gravemente doente, Napoleão deu ordens para que em caso de sua morte, nenhum sucessor deve ser eleito para o seu escritório, e que o papado deve ser interrompido.

"Mas o Papa recuperou. A paz foi logo quebrado; Berthier entrou em Roma em 10 de Fevereiro de 1798, e proclamou uma república. O Pontífice idoso se recusou a violar o seu juramento ao reconhecê-lo, e foi correndo de prisão em prisão na França. ... "Não admira que metade da Europa pensou veto Napoleão seria obedecida, e que com o Papa o Papado estava morto." - "The Modern Papado", p. 1. Londres: Catholic Truth Society.

Rev. George Trevor, Canon de York, escreve deste ano agitado:

"O objetivo do Diretório francês foi a destruição do governo pontifício, como o inimigo irreconciliável da República. O papa ... idade foi intimado a entregar o governo temporal; em sua recusa, ele foi arrastado do altar. Seus anéis ... foram arrancadas de seus dedos, e, finalmente, depois de declarar o poder temporal abolida, os vencedores se o papa prisioneiro em Toscana, de onde nunca mais voltou (1798). "

"Os Estados Pontifícios, convertida na República Romana, foram declarados em aliança perpétua com a França, mas o general francês era o verdadeiro mestre de Roma. ... As possessões territoriais do clero e monges foram declaradas patrimônio nacional, e os seus antigos proprietários lançado na prisão. O Papado foi extinto: não vesticle uma de sua existência permaneceu, e entre todos os poderes da Igreja Católica Romana não é um dedo foi agitada em sua defesa. A Cidade Eterna teve príncipe não mais ou pontífice, seu bispo era um prisioneiro morrer em terras estrangeiras, eo decreto foi já anunciado que um sucessor não seria permitido em seu lugar. "- "Roma: A partir da queda do império ocidental", 439, pp 440. São Paulo: 1868.

Um escritor Inglês secular, João Adolfo, diz de 1798:

"A queda do governo papal, efetuada por qualquer meio, animado talvez menos simpatia do que qualquer outro na Europa:. Os erros, as opressões, a tirania de Roma sobre todo o mundo cristão, foram lembradas com amargura, muitos se alegraram, através antipatia religiosa, com a derrubada de uma igreja que eles consideravam como idólatra, embora atendido com o triunfo imediato de infidelidade, e viu muitas pessoas nesses eventos a realização das profecias, ea exposição dos sinais prometidos nas partes mais místicas do Santo Escrituras. "História da França a partir de 1790-1802", vol. II, p. 879. São Paulo: 1803.

Relógio profético de Deus tinha fixado o ano de 1798 como o fim da supremacia papal, e quando essa hora atingido, o poderoso governante sobre o Tibre, ante cujos anátemas os reis e imperadores da Europa teve tanto tempo tremia, foi "em cativeiro" (Apocalipse 13:10), e seu governo nos Estados papais foi abolido. Assim, os eventos históricos se encaixar exatamente no molde de profecia, e estabelecer o fato de que "temos também uma palavra mais segura de profecia, onde a vós que vos fazem bem em estar atentos, como a uma candeia que brilha em lugar escuro, até que o dia amanhecer. "2 Pedro 1:19.Mas prediz a profecia que esta "ferida mortal" seria curada, e que o mundo mais uma vez, por um breve momento, seguiria o poder papal. (Apocalipse 13:3) No capítulo seguinte, iremos considerar as outras especificações desta profecia notável.

Outras Marcas de Identidade

"Ele proferirá palavras"

O chifre pequeno era "falar palavras contra o Altíssimo." Daniel 7:25. Vamos agora citar alguns trechos de autênticas fontes católicas romanas que mostram o cumprimento desta declaração profética: o Papa Leão XIII em seus "grandes letras" Encíclica diz: "Nós temos nesta terra o lugar de Deus Todo-Poderoso." - P. 304. Nesta encíclica o papa aproveitou todos os pronomes que se referem a si mesmo e com Deus.

Em um trabalho grande e autêntico de F. lucii Ferraris, chamado "Prompta Bibliotheca Juridica Canonica moralis Theologica", impresso em Roma, de 1890, e sancionada pela Enciclopédia Católica (Vol. VI, p. 48), encontramos as seguintes afirmações sobre o poder do papa:

"O papa é uma dignidade tão grande e tão exaltado que ele não é um mero homem, mas como se fosse Deus, eo vigário de Deus. ...

"Por isso, o Papa é coroado com uma tríplice coroa, como rei do céu e da terra e das regiões inferiores ...

"Assim que, se fosse possível que os anjos podem errar na fé, ou poderia pensar contrária à fé, eles poderiam ser julgados e excomungado pelo Papa. ...

"O Papa é como se fosse Deus na terra, único soberano dos fiéis de Cristo, chefe rei dos reis, tendo plenitude de poder, a quem foi confiada pela direção de Deus onipotente, não só do terreno, mas também do reino celestial . "- Citado em "Source Book" (Edição Revisada) pp. 409, 410. Washington, DC: 1927.

A Enciclopédia Católica diz do papa:

"As sentenças que ele dá são para ser imediatamente ratificada no céu." - vol. XII, art."Papa", p. 265.

"Nós temos nesta terra o lugar de Deus Todo-Poderoso." - Papa Leão XIII, Carta Encíclica, 20 de junho de 1894.

"A Igreja (católica) é a entrada para a vida, todos os outros são ladrões e salteadores. Por esta razão somos obrigados a evitá-los .... Resista-los em defesa da única e verdadeira vida dando fé, que a Igreja recebeu dos Apóstolos e deu a seus filhos. " St. Irineu, Contra as Heresias, Livro III, (citado no artigo "O entendimento perene da Igreja", de São Bento Centro).

"Mesmo se o Papa fosse Satanás encarnado, não devemos levantar as nossas cabeças contra ele, mas com calma se estender para descansar em seu seio. Ele que se rebela contra o nosso Pai é condenado à morte, pois o que fazemos com ele que fazemos para Cristo: honrar a Cristo, se nós honramos o Papa, nós desonrar Cristo se desonrar o Papa.Sei muito bem que muitos defendem-se gabando: "Eles são tão corruptos, e trabalhar todo o mal!" Mas Deus ordenou que, mesmo se os padres, os pastores, e Cristo-on-terra eram demônios encarnados, nós ser obediente e submisso a eles, não por causa deles, mas por causa de Deus e da obediência a Ele ". St. Catarina de Siena, SCS, p. 201-202, p.222, (citado em Digest Apostólica, por Michael Malone, livro 5: "O Livro da Obediência", capítulo 1: "Não há salvação sem submissão pessoal ao Papa").

"A menos que, portanto, eles recebem salvar o batismo na Igreja Católica, que é um, eles não podem ser salvos, mas serão condenados com o carnal no julgamento do Senhor Jesus Cristo." Bispo Nemesianus de Thubunae, O Conselho Sétimo de Cartago Sob Cipriano , Ante-Nicene Fathers, vol. V.

"Quando dizemos que a fé é necessária para a remissão dos pecados, que significa falar da fé católica, a fé não herético. Sem o hábito da fé, ninguém será justificado. " St. Afonso Maria de Ligório, (citado em Digest Apostólica, por Michael Malone, Livro 3: "O Livro da Fé", capítulo 1, "Não há salvação senão na fé católica").

"É absolutamente necessário que a comunidade cristã sujeito em todas as coisas para o Soberano Pontífice se quiser ser uma parte da sociedade divinamente estabelecido fundada por nosso Redentor". Papa Pio XII, Orientalis Ecclesiae, citado em "Acta Apostolicae Sedis ", 36:129, Roma: Vaticano Press, (citado em Digest Apostólica, por Michael Malone, Volume 4:" O Livro dos cristãos ", capítulo 4:" Não há fidelidade a Cristo, sem submissão ao Papa ").

"O Papa não é só o representante de Jesus Cristo, mas ele é Jesus Cristo, Ele mesmo, escondido sob o véu da carne humana." National Catholic, julho de 1895.

"E o próprio Deus é obrigado a acatar o julgamento de seu sacerdote e ou não o indulto ou perdão para, de acordo como eles se recusam a dar a absolvição, contanto que o penitente é capaz disso." St. Afonso de Ligório, na dignidade do sacerdócio, p. 27.

"O Papa e Deus são a mesma coisa, então ele tem todo o poder no céu e na terra." o Papa Pio V, citado em Barclay, Capítulo XXVII, p. 218, "Cidades Petrus Bertanous".

O Papa Leão XIII, diz:

"Mas o mestre supremo da Igreja é o Romano Pontífice. União das mentes, portanto, requer, juntamente com uma perfeita harmonia na única fé, completa submissão e obediência da vontade à Igreja e ao Romano Pontífice, como ao próprio Deus. "- "As Cartas grande encíclica", p. 193.

Deixamos com o leitor a decidir se quer ou não são "grandes palavras". St. Alphonstis de Ligório, doutor da santa igreja romana, afirma o mesmo poder para os sacerdotes romanos. Ele diz:

"O sacerdote tem o poder das chaves, ou o poder de entregar os pecadores do inferno, de torná-los dignos do paraíso, e de mudá-las a partir dos escravos de Satanás em filhos de Deus. E o próprio Deus é obrigado a respeitar o julgamento dos seus sacerdotes. ... O Mestre Soberano do universo apenas segue o servo, confirmando no Céu tudo o que este decida sobre a terra. "Dignidade e Deveres do Sacerdote", pp 27, 28. New York: Benziger Brothers, Impressoras à Santa Sé Apostólica, de 1888..

"Inocêncio III escreveu:" Na verdade, não é demais dizer que, em vista de sublimidade de seus escritórios, os sacerdotes são tantos deuses. "- Id, p.. 86.

Estes devem realmente ser chamado de "grandes palavras.

Um poder perseguidor

O chifre pequeno era também "destruirá os santos do Altíssimo." Daniel 7:25. Ou seja, era para persegui-los até que eles foram literalmente desgastadas. Tem o Papado cumpriu essa parte da "profecia? Para os católicos romanos nenhuma injustiça, vamos citar autoridades inquestionáveis ​​entre eles. E, uma vez que eles perseguem pessoas de "heresia", primeiro devemos deixá-los definir o que entendem por "heresia". No Dicionário Católica Nova, publicado pela Fundação Conhecimento Universal, uma instituição católica romana, New York, 1929, lemos :

"Heresia (Gr., hairesis , escolha), decidindo por si mesmo o que se deve crer e praticar. "Art. "Heresia", p. 440.

Segundo esta definição, qualquer um que não cegamente submeter à autoridade papal, mas vai ler a Bíblia, decidir por si mesmo o que ele deve acreditar, é um "herege". O que tem posição oficial da Igreja Católica tomou relativamente a tais hereges? Este encontramos afirmou na Enciclopédia Católica com as seguintes palavras:

"No Bull 'Ad exstirpanda" (1252) Inocêncio IV diz: "Quando esses julgado culpado de heresia, foram dadas até ao poder civil pelo bispo ou seu representante, ou a Inquisição, o podesta ou magistrado chefe da cidade o levá-los de uma só vez, e, no prazo de cinco dias, no máximo, execute as leis feitas contra eles. " ... Nem poderia permanecer qualquer dúvida quanto ao que civil regulamentos foram significou, para as passagens que ordenou a queima de hereges impenitentes foram inseridos nas decretais papais das constituições imperiais dos Commissis nobis 'e' tunicam Inconsutibilem. O Touro referida 'Ad exstirpanda "permaneceu passaram um documento fundamental da Inquisição, renovado ou reforçado por vários papas, Alexandre IV (1254-1261), Clemente IV (1265-1268), Nicolas IV (1288-1292), Bonifácio VIII ( 1294-1303), e outros. As autoridades civis, por isso, foram intimados pelos papas, sob pena de excomunhão para executar as sentenças legais que condenavam os hereges impenitentes ao poste. É de notar que a excomunhão em si não era insignificante, pois, se a pessoa excomungada não se livra de excomunhão dentro de um ano, ele foi detido pela legislação do referido período a ser um herege, e efectuadas todas as sanções que a heresia afetada . "- vol. VIII, p. 34. Veja também "Dicionário da Inquisição", em "Ilustrações de papado," JP Challender, pp 377-386, New York, 1838 , e "História da Inquisição da Idade Média, HC Lea, vol. 1. pp 337 338, New York. 1888.

Esta Enciclopédia foi impresso em 1910, e tem a sanção das autoridades católicas, e de sua "censura", para que aqui é up-to-date autoridade mostrando que a igreja romana perseguição sanções. A igreja romana aqui reconhece, que, quando ela estava no poder, ela forçou o governo civil para queimar aqueles a quem ela chamava de hereges, e os funcionários do governo que não conseguiram executar suas leis, tornou-se hereges por essa negligência, e sofreu a punição dos hereges . Professor Alfred Baudrillart, um estudioso católico romano na França, que agora é um cardeal católico, diz:

"A Igreja Católica faz acepção de consciência e de liberdade. Ela tem ..., e ela proclama em alta voz que ela tem, um "horror de sangue." No entanto, quando confrontado por heresia ela não contentar-se com a persuasão e os argumentos de ordem intelectual e moral aparece para ela insuficiente, e ela tem o recurso à força, a castigos corporais, a tortura. Ela cria tribunais, como os da Inquisição, ela chama as leis do Estado em seu auxílio, se necessário, ela incentiva uma cruzada, ou uma guerra religiosa e todo o seu 'horror de sangue "praticamente culmina em instando o poder secular para derramá-lo, que processo é quase mais odioso - pois é menos franco - do que derramá-lo sozinha.Especialmente se ela agir assim, no século XVI no que diz respeito aos protestantes. Não contente em reformar moralmente, para pregar por exemplo, para converter as pessoas por missionários eloqüentes e santo, ela acendeu na Itália, nos Países Baixos e, sobretudo, em Espanha, as piras funerárias da Inquisição. Na França sob Francisco I e Henrique II, na Inglaterra sob Maria Tudor, ela torturou os hereges, enquanto na França e na Alemanha durante a segunda metade do século XVI ea primeira metade do século XVII, se ela não chegou a começar, em qualquer taxa de ela incentivou e ajudou ativamente, as guerras religiosas. Ninguém vai negar que temos aqui um grande escândalo para os nossos contemporâneos. ...

"De fato, mesmo entre nossos amigos e nossos irmãos descobrimos que aqueles que não ousam olhar para este problema no rosto. Eles pedem a permissão da Igreja para ignorar ou mesmo negar todos os atos e instituições do passado que fizeram ortodoxia obrigatório. [ Isso explica por que alguns autores católicos negam que sua igreja nunca perseguidos. ] "A Igreja Católica, a Renascença eo protestantismo", pp 182-184. Londres:. 1908 Este livro traz a sanção das autoridades católicas, e de sua "censura".

Andrew Steinmetz diz:

"Os católicos facilmente explicar sua devoção à Santa Sé, apesar de suas abominações históricos, que, no entanto, muito poucos deles estão conscientes de suas histórias credenciados em uso comum", com permissão da autoridade, "velando o assunto com destreza dolorosa . "- "História dos Jesuítas", vol. I, p. 13. São Paulo: 1848.

Dr. CH Lea diz:

"Em vista da política invariável da Igreja durante os três séculos em causa, e por um século e meio depois, há um exemplo típico da forma como a história é escrita por encomenda, na afirmação tranqüila da última Católica historiador da Inquisição que "a Igreja não tomou parte na punição corporal dos hereges." - "História da Inquisição da Idade Média", vol. I, p. 540. New York: Harper and Brothers, 1888.

O Papa Gregório IX (1227-1241) fez o seguinte decreto para a destruição de todos os hereges, que é obrigatória para governantes civis:

"Príncipes temporais devem ser lembrados e exortados, e se for preciso, obrigada por censuras espirituais, para cumprir cada uma de suas funções, e que, como eles desejam ser contada e realizada fiel, assim, para a defesa da fé, vamos los publicamente fazer juramento que eles se esforçarão, de boa-fé com toda a força, para extirpar de seus territórios marcados todos os hereges pela Igreja, de modo que quando alguém está prestes a assumir qualquer autoridade, seja espiritual ou temporal, ele será mantido ligado a confirmar seu título por este juramento. E se um príncipe temporal, sendo necessário e admoestados pela Igreja, deve deixar de limpar o seu reino a partir desta depravação herética, os bispos metropolitanos e outras provinciais devem prendê-lo em grilhões de excomunhão, e se ele obstinadamente se recusam a fazer essa satisfação deve ser notificado dentro de um ano para o Sumo Pontífice, que, em seguida, ele poderá declarar seus súditos absolvidos de sua fidelidade, e deixar suas terras a ser ocupado pelos católicos, que, os hereges sendo exterminados, pode possuí-los sem ser desafiado, e preservá-los na pureza dos a fé "-. "Decretalium Gregorii Papae Noni Conpilatio;" Liber V, VII titulus, Capitulum XIII, (uma coleção das Decretais de Gregório IX, Livro 5, Título 7, capítulo 13), datado de 20 de abril de 1619.

O santo católico médico, Thornas de Aquino, diz:

"Se os falsificadores de dinheiro ou outros criminosos são justamente entregue à morte imediatamente pelas autoridades seculares, muito mais pode hereges, depois de condenado por heresia, ser não só imediatamente excomungados, mas como certamente morrerá. "Summa Theologica", 2a, 2ae, qu. xi, art. iii.

Que este princípio é sancionada por padres católicos modernos, podemos ver a seguinte declaração:

"A igreja tem perseguido. Somente um principiante na história da igreja vai negar isso. ... Protestantes foram perseguidos em França e Espanha com a plena aprovação das autoridades da igreja. Nós sempre defendemos a perseguição dos huguenotes, e da Inquisição espanhola. "- "Western Watchman", órgão oficial do Pai Phelan. St. Louis, Missouri: 24 de dezembro de 1908.

Nós vimos agora dos "decretos" de papas, desde médicos santificados da igreja romana, e de autênticos livros católicos, que a sanção e defender a perseguição, ea história confirma amplamente o fato. Dr. J. Dowling diz:

"Desde o nascimento do papado em 606, até o presente momento, estima-se pelos historiadores cuidadosos e credível, que mais de cinquenta milhões da família humana, foram abatidos pelo crime de heresia por perseguidores papais, uma média de mais de quarenta mil assassinatos religiosos por cada ano da existência do papado. "- "História do catolicismo", pp 541, 542. Nova York: 1871.

WEH Leeky diz:

"Que a Igreja de Roma tem derramado mais sangue inocente que qualquer outra instituição que já existiu entre os homens, será questionada por nenhum protestante que tem um conhecimento competente da história. Os memoriais, na verdade, de muitas de suas perseguições são agora tão escassa, que é impossível formar uma concepção completa da multidão de suas vítimas, e é quase certo que nenhum poder da imaginação pode adequadamente realizar os seus sofrimentos. "- " História da ascensão e influência do Espírito do Racionalismo na Europa ", vol. II, p. 32. Londres: Longmans, Green, and Co., 1910.

John Lothrop Motley, falando de perseguição papal na Holanda, diz:

"Após 16 fevereiro de 1568, uma sentença do Santo Ofício [a Inquisição] condenou todos os habitantes dos Países Baixos até a morte como hereges. A proclamação ... do rei, datada de dez dias depois, confirmou este decreto da Inquisição, e ordenou que fosse levado para execução imediata. ... Esta é provavelmente a sentença de morte mais concisa que já foi enquadrado. Três milhões de pessoas, homens, mulheres e crianças, foram condenados à forca em três linhas. "- "Ascensão da República Holandesa", (2-vol ed.). Vol. I, p. 626. New York.

Muitos autores romanos hoje católicos tentaram provar que a sua igreja não faz perseguição sanção, mas os fatos da história são simples demais para ser negado.Eternidade sozinho irá revelar o que queridos filhos de Deus sofreu durante a Idade das Trevas. Assim como o Papado atingido o poder, as pessoas comuns se tornaram mais oprimidos, até que "o meio-dia do papado foi a meia-noite do mundo." - "História do Protestantismo," JA Wylie, LL.D., vol. I, p. 16. Londres.

"Ele é um herege que não acredita que a hierarquia romana ensina." A Textbook Americana de papado, p 164 (citando o "Diretório para os inquisidores").

"A igreja pode, por direito divino confiscar os bens dos hereges, aprisionar a sua pessoa, e condená-los às chamas. Em nossa idade, o direito de infligir as mais severas penalidades, até a morte, pertence à igreja. Não há ofensa mais grave do que uma heresia, portanto, deve ser erradicado. " Público Eccliastical, vol. 2, p.142.

"Quando confrontado com a heresia, ela (Igreja Católica) não contentar-se com persuasão, argumentos de ordem intelectual e moral aparece para ela insuficiente, e ela tem o recurso à força, a castigos corporais, a tortura." O Reitor da Católica Instituto de Paris, HMA Baudrillart, citado em A Igreja Católica, O Renassance, eo protestantismo, p 182-183.

"Os hereges (aqueles que não são membros da Igreja Católica ou que não possuam a doutrina católica) adorar um Deus que é um mentiroso e um Cristo que é um mentiroso."St. Agostinho, (citado em "Patrologiae Cursus Completus: Série Graça", pelo Pe. JP Migne, Paris:. De 1866, 42:207).

"A méritos hereges as dores de fogo .... por o Evangelho, os cânones, direito civil, e, personalizados hereges devem ser queimados." A Textbook Americana de papado, p 164 (citando o "Diretório para os inquisidores").

Cuidará em mudar os tempos ea lei

Mas Daniel 7:25 ainda tem outra previsão sobre o "pequeno chifre", ou seja, que deveria "pensar em mudar os tempos e as leis", ou como a versão revista que: "os tempos ea lei". Tradução James Moffatt lê: "Ele deve planejar para alterar as estações sagradas e da lei." Agora, como as duas declarações anteriores neste versículo descrevem o que o Papado deve fazer contra o Altíssimo, devemos concluir que é também o "tempos ea lei" de o Altíssimo que o Papado deve tentar mudar. Isso não poderia referir-se às leis cerimoniais dos judeus, que foram abolidos na cruz (Efésios: 2:15, Hebreus 9:9,10), mas com os Dez Mandamentos, que são obrigatórios na era cristã, a que dispensa esta profecia se aplica.(Mateus 5:17-19; 19:16-19, Lucas 16:17, Romanos 3:31; 7:7, 12, 14,. Tiago 2:10, 11) A partir da profecia de Daniel 7:25 é portanto, evidente que o Papado iria tentar fazer algumas mudanças na lei moral.

Após a adoração de imagens surgiu na igreja durante o quarto para o sexto séculos, seus líderes finalmente removeu o segundo mandamento de seus livros doutrinários, porque nos proíbe de curvar-se às imagens (Êxodo 20:4, 5), e eles dividiu o décimo, de modo a reter 10 em número. Assim, a Igreja Católica tem dois mandamentos contra a cobiça, enquanto Paulo seis vezes fala dele como apenas um "mandamento". (Romanos 7:7-13) Então, também, o Senhor propositadamente inverteu a ordem dos mandamentos suposto nono e décimo em Deuteronômio 5:21 para o que está em Êxodo 20:17, de modo que os católicos, seguindo Deuteronômio 5:21, que "não Tu cobiçarás a mulher do teu próximo" como seu nono mandamento, enquanto os luteranos, seguindo Êxodo 20:17 , tê-lo como parte de seu décimo mandamento, e seu comando é nono: "Não cobiçarás a casa do teu próximo." Assim, vemos como as pessoas se metem em problemas quando tentam mudar a lei de Deus.

O Papado foi também em mudar os tempos. Mas o único mandamento dos dez que tem a ver com o tempo é o quarto, que nos ordena santificar o sétimo dia, em que Deus descansou na criação. (Êxodo 20:10,11; Gênesis 2:1-3) É um fato notável que Cristo, os apóstolos e seus seguidores mantiveram o sétimo dia em comum com os judeus (Marcos 6:2,3; Lucas 4:16 , 3 1; 23:52-56, Atos 13:42,44; 16:12,13, 17:2; 18:1-4), e que o Novo Testamento é totalmente silencioso em relação a qualquer mudança do sábado a partir do sétimo dia para o primeiro dia da semana. Isso seria bastante natural se o Sabbath original, que foram, em seguida, mantendo-se, deve continuar. Mas se um novo dia estava a tomar o seu lugar na igreja cristã, o seu Fundador certamente teria dado instruções explícitas para a sua observância. No entanto, nem uma palavra foi falada por Cristo ou Seus apóstolos, antes ou após a sua ressurreição, como a tal mudança. . É um outro fato marcante que o domingo nunca é chamado por qualquer título sagrado no Novo Testamento, mas sempre referido como um dia de semana, nunca como um dia santo. É classificado como um dos dias da semana, sendo chamado "o primeiro dia da semana."

E ainda encontramos o mundo cristão em geral, mantê-lo. Quem fez essa mudança, quando não está registrada na Bíblia? Quando, como e por que foi feito? Quem se atreveu a colocar as mãos sobre a lei de Jeová, e mudar Seu santo sábado, sem qualquer mandado da Escritura?

Todas as denominações protestantes não assumem nenhuma parte neste crime. Mas a Igreja Católica Romana se orgulha de ter feito essa mudança, e ainda aponta para ele como uma prova da sua autoridade para agir em lugar de Cristo sobre a terra. Vamos, portanto, perguntar-lhe duas perguntas diretas: 1. Homens fez você mudar o sábado? 2.Por que você fez isso? Aqui estão suas respostas:

"A primeira proposição tem poucas provas. A Igreja Católica por mais de mil anos antes da existência de um protestante, em virtude da sua missão divina mudou o dia de sábado para domingo. "- "O sábado cristão", p. 29. Baltimore, Md.: "Catholic Mirror", 23 de setembro de 1898.

"Confessamos que o papa tem poder de mudar as Escrituras e acrescentando-lhe, e tirando dela, segundo a sua vontade." Confessions católicos romanos para os protestantes Juramento, o artigo XI, (Confessio Romano-Catholica em Hungaria Evangelicis publice praescripta te proposita , editi um Streitwolf), como registrado no Registro do Congresso dos EUA, House Bill 1523, caso a eleição impugnada, de Eugene C. Bonniwell, contra Thos. S. Butler, 15 de fevereiro de 1913.

"Nós podemos de acordo com a plenitude de nosso poder, eliminar da lei e dispensar acima da lei. Aqueles a quem o Papa de Roma Acaso separar, não é um homem que separa-los, mas Deus. Para o lugar holdeth Papa na Terra, e não simplesmente de um homem, mas do verdadeiro Deus .... se dissolve, não por humanos, mas sim pela autoridade divina .... Eu estou em tudo e acima de tudo, de modo que o próprio Deus e eu, o vigário de Deus, tem tanto um consistório, e eu sou capaz de fazer quase tudo o que Deus pode fazer ... Portanto, não é maravilha, se for em meu poder para dispensar todas as coisas, sim, com os preceitos de Cristo. " Decretales Domini Gregori ix Translatione Episcoporum, (sobre a Transferência de Bispos), título 7, capítulo 3; Corpus Juris Canonice (2 ª ed Leipzig, 1881.), col. 99; (Paris, 1612), tom. 2, Decretales, col. 205 (quando o Papa Inocêncio III era).

"O Papa é de grande autoridade e poder, que ele é capaz de modificar, declarar, ou interpretar mesmo as leis divinas. O Papa pode modificar a lei divina, uma vez que seu poder não é do homem, mas de Deus, e ele atua como vice-regente de Deus sobre a Terra ... " Lucius Ferraris, em "Prompta Bibliotheca Canonica, Juridica, moralis, Theologica, ascética, polémica, Rubristica , Historica ", Volume V, artigo sobre" Papa, o artigo II ", intitulado" Quanto à importância da dignidade papal, domínio, autoridade ou e infalibilidade ", # 30, publicada em Petit-Montrouge (Paris) por JP Migne, 1858 edição .

"A maioria dos cristãos assumir que o domingo é o dia biblicamente aprovado de adoração. Os romanos protestos da Igreja Católica, que transferiu o culto cristão desde o sábado bíblico (sábado) a domingo, e que ao tentar argumentar que a alteração foi feita na Bíblia é desonesto e uma negação da autoridade católica. Se o protestantismo quer basear seus ensinamentos somente na Bíblia, ela deve adorar no sábado. " Desafio de Roma www.immaculateheart.com / maryonline dezembro 2003

" Ques . - Qual é o dia de sábado? Ans . - Sábado é o dia de
sábado. " Ques . - Por que observamos o domingo em lugar do sábado? Ans . - Observamos o domingo em lugar do sábado porque a Igreja Católica, no Concílio de Laodicéia (AD 336), transferiu a solenidade do sábado para o domingo. ...

"A Igreja substituiu o sábado pelo domingo pela plenitude de que o poder divino que Jesus Cristo derramou sobre ela. "O Catecismo Convert da Doutrina Cristã", Rev. Peter Geiermann, C. SS. R., p. 50. St. Louis, Missouri:. 1.934 (Este trabalho recebeu a "bênção apostólica" do Papa Pio X 25 de janeiro de 1910.)

"A Igreja ... teve o domingo pagão e fez dele o domingo cristão .... E assim o domingo pagão, dedicado a Balder, tornou-se o domingo cristão, sagrado para Jesus. "- "Mundo Católico," (New York), março, 1894, p. 809.

Como se pode ver, existem amplas marcas de identificação para o poder Anticristo e muitos destes pontos só podem ser preenchidos por uma única potência, e em todos os casos esta é a Igreja Papal. Poderíamos parar nesses pontos sozinho e sabe a identidade do Anticristo poder além de qualquer dúvida.

No entanto, os pontos de muitos outros que precisam ser cumpridos para atender os critérios para ser esse poder Anticristo também são cumpridas por eles 100% perfeitamente também. Não há outro poder na Terra que podem ter cumprido alguns desses pontos ainda sozinho todos eles e assim não estamos lidando com algum grau de especulação, mas tudo duros frios fatos bíblicos e históricos. O poder do Anticristo pode ser outro senão este sistema Igreja Anticristo Papal.

Isto conclui o documento em Quem é o Anticristo.