Os antecedentes criminais do Papado Parte II

Os antecedentes criminais do Papado
Extraído de Nexus Magazine
Volume 14, Number 2
( fevereiro-março 2007)
Muitos dos papas dos séculos 13 a 16 continuou o criminoso, sanguinário e estilos de vida devassa de seus predecessores corruptos e atingiu novos níveis de depravação que a Igreja moderna está empenhada em manter escondida.

Estamos ainda no final dos anos 12 e início do século 13 e, agora, expandir a vida de Papa Inocêncio III (1198-1216) , a quem muitos católicos exaltar acima de todas as outras , e tendo como uma das principais forças construtivas no desenvolvimento da civilização europeia. Quando ele foi eleito em 1198 , ele exigiu um juramento de fidelidade a si mesmo, como papa , desde o prefeito , que representou o Sacro Império Romano, e os senadores , que representavam o povo romano.

Nesse mesmo ano , ele suprimiu todos os registros da história da Igreja anterior ao estabelecer a Secret Archives (Xv Enciclopédia Católica , p. 287) .

A Igreja admite:
"Infelizmente , são poucos os registros [ da Igreja] antes do ano 1198 foram lançados "
( Enciclopédia Biblica , Adam & Charles Black , Londres, 1899).
Isso revela que a admissão cerca de mil e duzentos anos da história cristã estão escondidos nos porões do Vaticano e, portanto, publicamente conhecida. A fim de reduzir os nobres, Inocêncio deu grande poder e riqueza para o seu irmão , mas o nepotismo ea sua conduta despótica despertou a ira aumentar e em 1203 os romanos voou para os braços mais uma vez e fui inocente e seu irmão para o país. Ele finalmente voltou para Roma e fortificado o antigo Palácio Papal .

Ele prosseguiu com todos a crueldade que é característico de " papas grande " , e ele era indiferente à terrível carnificina que ele causou . No Concílio de Latrão IV em abril de 1215, Inocêncio III condenou o Magna Carta e exigiu que os judeus usam vestido distintivo. Ele também declarou que qualquer um pego lendo a Bíblia seria apedrejado até a morte por " soldados da milícia da Igreja "( Enciclopédia de Diderot, 1759).

Mas o objetivo principal de seu Conselho foi o de desenvolver um plano para expandir seus negócios militar , a sua intenção de ser finalmente dominar toda a Europa um Weltherrschaft, Em que ele pretende submeter todos os reis e príncipes ao acórdão do Santa Sé. Exército Domingos "católico "( Enciclopédia Católica , v, p. 107) foi contratado na aniquilação de os cátaros no sul da França , e Inocêncio necessário um exército para uma intervenção adicional na Alemanha.
Ele pediu a seu assessor militar, Bishop Grosseteste ( d. 1227) , um dos prelados mais criteriosa da idade , onde poderão obter mais tropas papal , o conselho de ser:
"A partir da população católica, os seguidores de Cristo , um corpo sempre incorporar com o Diabo ".
( Encyclopédie de Diderot , op. cit. ; desenvolvida no De São Francisco de Dante, Coulton GG , David Nutt , London , 1908, ed. , p. 56)
De séculos de história cristã, como registrado pela própria Igreja , é uma simples questão de reunir alguns pronunciamentos fascinante clerical, e este é um exemplo de que o hierarquia papal pensamento sobre os seus seguidores da época. intrusão do papa na Alemanha e, mais tarde , Constantinopla terminou em desastre , e seu sucesso só foi contra o desarmado Cátaros.
"É sem dúvida por esta razão que os historiadores têm negado a ele o título de ' o Grande ' , que de outra forma, parece ter merecido ".
(The Papas : A Concise History biográficos , Burns & Oates , Publishers à Santa Sé , London , 1964 , p. 226 ; imprimatur , Georgius L. Craven ).
Na idade de cinquenta e cinco , Inocêncio foi " morto pela espada , no interesse do [ cruzada contra os ] mouros que tinha sido decidido no Concílio de Latrão "( Enciclopédia Católica , VIII, p. 16). As palavras do O Papa Gregório IX ( 1227-1241 ; Ugolini di Conti, 1143Ð1241 ) confirmam a atitude supressiva da Igreja para a heterodoxia , para que ele ordenou a seu clero para instruir,
"O leigo, quando ouve falar mal de qualquer fé cristã, a defender não é com palavras, mas com a espada , que ele deve impulso para o outro da barriga na medida em que vão ".
(Crônicas das Cruzadas , G. de Villehardouin , p. 148).
Os romanos ficaram tão ofendidos com malícia o Papa Gregório , que ele foi expulso da cidade por três vezes em sete anos, e sua morte, saudado por alegria selvagem, solta toda a cristandade um dilúvio de epítetos desdenhosos e histórias sobre ele .Em 1243, Sinisbaldo Fieschi (C. 1207-1254 ) , natural de Génova, assumiu a cadeira papal e os massacres continuaram sem esmorecer.

Ele chamou a si mesmo Inocêncio IV ( 1243-1254 ) e,
"Ele superou todos os seus antecessores na ferocidade e falta de escrúpulos de seus ataques "
(The Chronicle of Richard de San Germano , XII , p. 507).
Após a conclusão da aniquilação os cátaros, Voltou a atenção militar da Igreja sobre a família do Sacro Império Romano, Frederico II (1194-1250) .
Frederick era carinhosamente conhecido como " Maravilha do Mundo " e foi o último governante grande da dinastia Hohenstaufen. Sua família se opôs ao exército católico e Frederico e, posteriormente, seu filho, Conrad passou a vida trancado em ferozes batalhas com as tropas papais.
Frederico queixou-se que o papa , a quem ele chamou de "um dragão de uma raça venenosa ", aspirava a ser o monarca feudal de toda a Europa, e Frederick lutou contra a tentativa de aquisição do seu papal vastas propriedades .
Aqui é a Igreja de confirmação da sua carnificina em curso , já a partir do Enciclopédia Católica :
" O Papa Alexandre IV ( 1254-1261 ) ... foi facilmente enganados pelos sussurros de bajuladores , e inclinado a ouvir as sugestões das pessoas avarentas mau ... ele continuou a política de Inocêncio IV de uma guerra de extermínio contra os descendentes de Frederico II ... e as pessoas levantaram-se contra a Santa Sé ... a unidade da Cristandade foi uma coisa do passado. "
( Enciclopédia Católica , i, pp. 287-288)
Imagem 1 (acima):
Papa Inocêncio III escreveu uma obra chamada revelando Registro,
em que ele lida muito com o poder da Igreja para punir os pecados e pecadores.
Dentro dele , ele incluiu esta vívida ilustração que mostra um lobo em pele de frade
com uma arma vertentes exigindo esmolas de uma criatura de pés fendidos , com uma cauda enrolada.
Este animal corça -eyed composto satiricamente representa
crentes em Jesus Cristo quais a população em geral chamados "porcos com cruzes ". (De Jubayr Ibn , As Viagens de Ibn Jubayr ; © Archivio Segreto, Vaticano)
Quanto à "unidade" , é um termo relativo , porque dentro Cristandade que nunca existiu , nem existe para este dia. O povo da cidade de Roma, apoiou a causa da família de Frederico e acabou nos braços , e mais uma vez um papa se retirou para as províncias.
A história dos próximos quatro papas é quase totalmente o registro da luta com a família de Frederico - uma luta que, em algumas fases foi tão injusto, tão obviamente inspirado pelo ódio puro e ganância , que nojo cristandade e enoja cada historiador não-católicos de hoje .

Em seguida , registrada em documentos da Igreja , é um dos pontificados mais estranho na história papal :
"Dez dias depois da morte de Nicolau IV ( 1292) , os doze cardeais reunidos em Roma, mas dois anos e três meses se passaram até que deu à Igreja um papa . "
(The Papas : uma História Concisa biográficos , op. cit. , p. 19)
A história destas eleições peculiar (agora chamado de conclaves ) é cozida com a corrupção e é um dos volumes mais surpreendente na literatura religiosa histórico ainda não totalmente revelado. No entanto, em 1294, e por algum motivo obscuro, os cardeais cansados concordaram em fazer Pietro di Morrone (1215-1296) o novo papa , chamado Celestino V. Antes e durante o tempo do seu pontificado , ele viveu uma vida de eremita em uma caverna nas montanhas selvagens dos Abruzos , no sul de Roma, um fato que tem sido difícil para a Igreja dos tempos modernos para demitir.
Com Celestino , vemos outro de confissões da Igreja da ignorância e simplicidade acrítica do escritório papal , que se estende mil e quinhentos anos de história cristã. Os cardeais estavam inquietos , quando o humilde monge mandou vir à sua caverna, mas eles foram lá e que o consagrou como papa.
Em uma de nossas principais fontes de referência , Os Papas : Uma História Concisa Biográfico, Celestino é descrito como um homem de " aprendizagem limitada e completamente desprovido de experiência do mundo "(p. 238).
No entanto, na ausência do papa , a máquina poderosa da Igreja militante, floresceu sob a gestão do guerreiro - cardeal de Óstia, Latino Malabranca, Um homem com experiência militar extensa ( Encyclopédie de Diderot ). O rei Charles II de Nápoles , querendo favores papal , enviou uma delegação para a gruta de escolta do Papa a Nápoles para encontrá-lo . Celestino chegou e criou um espetáculo diário público de concessão de privilégios extraordinários e ilimitado a Charles. Os cardeais , percebendo agora que o papa era " desastrosa da simplicidade ", foram transferidas para exigir a sua demissão ( O Papado , George Weidenfeld & Nicolson Ltd , London , 1964, p. 87).
O chefe entre aqueles que ele pressionou a abdicar foi Benedetto Gaetani (Ou Caetani ) ( 1.234-1.303 ), um prelado rico e robusto de grande ambição . Acreditava-se amplamente que Gaetani tinha um tubo colocado falando através das paredes do quarto do papa, e uma voz " do céu ", ordenou-lhe que renunciasse. Celestino V estava convencido de que "Deus tinha falado com ele "e ele abdicou.Então , em fevereiro de 1296, Gaetani comprou o papado de cardeais para 7.000 florins de ouro e se tornou Papa Bonifácio VIII (1294-1303 ). Celestino foi imediatamente aprisionada em um castelo sombrio e foi tratado de forma tão brutal que ele morreu logo . Um traidor da fé
Em enriquecendo a sua própria família , o Gaetani - especialmente Pietro , filho de caráter muito duvidoso - Bonifácio VIII entrou em uma disputa amarga com o Colonna, uma poderosa família responsável pela condução constantemente os papas de Roma. Quando Stephen Cardeal Colonna, O irmão de Tiago, o Cardeal Colonna, apreenderam um carregamento de ouro do papa e de prata destinados à família Gaetani , Bonifácio VIII excomungou a família Colonna todo declarou uma cruzada contra ela.

A família respondeu com um manifesto no qual ele acusou Bonifácio VIII de adquirir o papado por fraude e recorreu a ele para o julgamento de um Conselho Geral. Sob a liderança de um de seus cardeais , o exército Bonifácio destruiu a propriedade da Colonna e os membros da família espalhados por toda a Europa . Em algumas crônicas, Bonifácio VIII é acusado de ter intimidade com uma condessa francesa. Não podemos confirmar isso, mas contra o relatório Católica de sua aprendizagem e de bondade , colocamos o facto indiscutível que o seu nepotismo ea simonia foram escandalosas. Assim eram os seus bulas papais , que foram projetados para afirmar a supremacia absoluta de sua autoridade.

No início de seu pontificado, de sete anos, em 1296 Bonifácio emitiu o primeiro de dois dos touros mais famosos da história cristã. Seu tom recordar os raios papal de Gregório VII ( 1073Ð85 ), e suas palavras de abertura, Laicos Clericis, Deu-lhe um nome. Sua primeira frase fez uma confissão verdadeira e revela a feiúra moral dentro do cristianismo :
"Relatórios Antiguidade que os leigos são extremamente hostis ao papado, e certamente a nossa experiência mostra que isso é verdade no presente. "
Desgosto para os papas , provavelmente, reflete uma dúvida segredo quanto à sua reivindicação de uma origem divina à sua religião. Este touro foi destinado, em especial para o rei da França, Philip IV, O neto de St Louis, mas não conseguiu alcançar seu objetivo.

Então, em 18 de novembro de 1302 , Bonifácio VIII publicou seu iníquo "Bull of Two Swords "(Unam Sanctam" O Santo "), que formalizou o quadro da estrutura central do cristianismo nos séculos vindouros . Boletim do Papa declarou que a Igreja controlada " duas espadas " , ou seja, duas potências :
"Ambas as espadas estão no poder da Igreja, o espiritual eo temporal , o espiritual é exercido na Igreja pela mão do clero , secular é exercida para a Igreja , pela mão de seu poder militar e espiritual ... poder tem o direito de estabelecer e orientar o poder secular, e também para julgá-lo quando não agir corretamente ... Por conseguinte , quem se opõe as duas espadas de a Igreja se opõe à lei de Deus". (Bula Unam Sanctam , Bonifácio VIII, 18 novembro de 1302 Resumo , em Enciclopédia Católica , XV , p. 126)
A Igreja em Bonifácio VIII tornou-se um governante secular e apreendeu vastos territórios que ela chamou os Estados "da Igreja ".

Não foi até 1870 que baionetas patriota italiano finalmente recuperado das regiões roubado e restaurado -los a uma Itália unida. Naquela época os italianos , em Victor Emmanuel II, Rei da Sardenha e Piemonte, tomou de volta de Roma e os territórios adjacentes papal e declarou a Cidade Eterna a capital do recém-formado Reino Unido da Itália.

O Estados Pontifícios, Com 15.774 milhas quadradas e três milhões de habitantes contribuintes , foram retiradas da carteira de investimentos do Vaticano e desapareceu para sempre no mapa da Europa e da história. A Igreja, com a exceção de 108 hectares da Cidade do Vaticano, já não tinha qualquer mal- adquirida domínio terrestre europeu de regra e de sua soberania temporal chegou ao fim .Mas a história de Bonifácio VIII ainda não terminou . O artigo sobre ele na Enciclopédia Católica tem nove páginas , e estas são nove páginas de inutilidade com admissões de falhas de caráter , mas evasões desesperada de acusações graves. No entanto, primeiras edições de Encyclopaedia Britannica revelar a verdade sobre esse papa , ea entrada dele é escrito pelo Professor Rockwell, Um historiador eclesiástico.

Ele explica a hostilidade em relação ao papa dizendo:
" Avareza , afirma alto e exposições freqüentes de arrogância fez muitos inimigos , era acreditado por muitos para a liga com o Diabo "
(Encyclopaedia Britannica, 3 ª ed. , 1797) .
É interessante notar que, após a publicação da 11 ª edição em 1898 , a Igreja Católica comprou Encyclopaedia Britannica e em poucos anos as novas edições desprovida de "ofender "material substituído versões anteriores que já haviam sido ordenados destruído ( História da Enciclopédia DH Gordon e NL Torrey , New York, 1947; também , as boas notícias dos Reinos , Norman Segal , Austrália, 1995).

Na devida altura , em 1943, Encyclopedia Britannica foi atribuído à Universidade Católica em Chicago ( enciclopédias : Sua História Através dos tempos, de 1966, duas edições , a segunda edição dedica especial atenção a Encyclopaedia Britannica ). Nas décadas posteriores , os missionários da Igreja foi de porta em porta em todo o mundo vendendo a higienização Encyclopaedia Britannica em milhões de famílias inocentes.

Pessoas em condições de comparar com edições anteriores "Igreja sob gestão"Edições devem fazê-lo para confirmação pessoal que uma nova história fictícia e Christian foi escrito e publicado , omitindo a informação anterior prejudicial. comentários negativos sobre Bonifácio VIII foram alguns que foram excluídos e outras frases modificado, mas o professor Rockwell' s nome foi mantido .O Cambridge História Medieval (Eds Gwatkin e Whitney , a Macmillan Co. , 1911Ð13 , vol. VII , p. 5) , que registra o sentimento geral ou julgamento dos historiadores modernos , diz que,
"A evidência conclusiva de que parece que ele [ Bonifácio VIII ] foi doutrinariamente um cético e escondidos sob a mitra o espírito de deboche ".
Rei Filipe IV de França, Apoiado por advogados civis em causa para exaltar a sua autoridade contra a do papa, contra o Touro Unam Sanctam de Bonifácio VIII . Ele chamou seu Parlamento em Paris e colocou antes um impeachment do papa por heresia, simonia e da rapina.

Bonifácio foi especificamente acusado de ,
"... magia , lidando com o Diabo, a descrença no Jesus Cristo, declara que os pecados da carne não foram pecados, e causando a morte do Papa Celestino e outros. Ele tinha um certo " ídolo ", em que um " espírito diabólico 'foi fechado a quem ele tinha o hábito de consulta , uma estranha voz respondeu-lhe "
(A História dos Papas , Watts Dr. Joseph McCabe , CA & Co, de Londres , 1939).
Em 1303 o Papa , Bonifácio VIII foi apreendido em Anagni, para onde tinha fugido , e foi entregue a Paris para ser julgado . Sciarra Colonna e sua família estavam amargurados na corte francesa e um Conselho Geral foi convocada pela Universidade de Paris. Antes cinco arcebispos , 22 bispos, muitos monges e frades , Bonifácio VIII vaiado habitualmente na religião e moral, e fez esta declaração notável:
"Não houve Jesus Cristo e da Eucaristia é apenas farinha e água. Maria não era mais virgem do que a minha própria mãe, e não há mais dano em adultério do que esfregar as mãos . "
(A História dos Papas, McCabe, ibid.)
Ele foi transferido de volta a Roma com uma forte escolta fornecida pela família Orsini, que temiam as tropas papais iria tentar libertá-lo. Ele estava em tão tempestuoso uma raiva que respeitáveis cronistas da época dizem que ele enlouqueceu e cometeu suicídio.

Isso é improvável , mas ele morreu na prisão , um mês depois , em Outubro de 1303, provavelmente de envenenamento ou estrangulamento , não de " o choque da agressão brutal com ele ", como opina a Igreja (The Papas : A Concise History biográficos , op. cit . , p. 239).

Seus inimigos espalharam um relatório que, em seus últimos momentos , ele confessou sua aliança com o demônio e morreu com chamas saindo de sua boca.
Imagem 2 (acima):
As ameias no fundo são os restos do palácio-fortaleza dos papas em Avignon,
construído durante o reinado de Bento XII e Clemente VI .
É seguramente abrigou a corte papal e centro administrativo até 1377.
As extravagâncias e do sistema fiscal da corte papal , foram severamente criticados pela Europa mainstream.

Papas banido de Roma
O caos eo escândalo líder e resultantes das guerras internas e externas papal , o sangue , terror e crueldade , e as condições degradantes unspeakably social que tornou tudo isso possível , em nome da Cristo pode ser fraca , mas imaginei. A impopularidade dos papas era tal que, ao longo dos séculos, muitos deles foram assassinados ou expulsos de Roma por mobs ou inimigos imperial. Durante um período total superior a 240 anos, entre 1119 e 1445, os papas eram regularmente e violentamente expulsos de Roma , reinando diversas em Avignon, Anagni , Orvieto , Viterbo , Siena, Florença, Pisa e Perugia. Já em 1119, por exemplo, os moradores se revoltaram contra Papa Gelásio II ( 1118Ð19 ) , que fugiu para Gaeta no sul da Itália por baixo do remo no rio Tibre , em um bote . Como ele escapou , a multidão enfurecida correu ao longo da margem do rio, atirando pedras , flechas e abuso de falta no papa desaparecendo rapidamente.
Da mesma forma , o papa Gregório VIII (1187 ) foi tão odiado por seu crime de cegar os seus adversários (como foi o papa Adriano III, 884-85 ), que os moradores amarraram para trás em um camelo e ele desfilou pelas ruas de Roma , gritando em vulgaridades ele e ele tomba com pedras até que ele estava morto ( Encyclopédie de Diderot ).
Para evitar acusações de assassinato iminente , o Papa Calisto II ( 1119-1124 ) profanado o suposto túmulo de São Pedro e fugiu para Constantinopla com a " prata painéis das portas "," chapas grossas de ouro " que cobria o altar e " uma estátua de ouro maciço "(A História dos Papas, McCabe , op. Cit. ).
O último papa a ser gravado expulsos de Roma Eugênio IV ( 1431Ð47 ), que passou a maior parte de seu exílio de nove anos de vida nos bordéis de Nápoles ( Encyclopédie de Diderot ).Em 1309 , sob o papado de Clemente V ( 1305-1314 , Bertrand de Got , 1264-1314 ) , os romanos manifestou desagrado tanto a criminalidade papal que toda a burocracia Christian estava fisicamente expulsos de Roma para a cidade de Avignon, no sul da França. Foi lá que os papas residiram permanentemente durante sete décadas até 1377, em palácios construídos por trás fortificações de pedra, onde eles criaram uma administração burocrática complicada .

Nos círculos judaicos a expulsão foi chamado de " o cativeiro babilônico dos " papas, eo crescente ressentimento contra o papado que inundou a Europa se justificava.
Famoso erudito e estadista italiano Francesco Petrarca ( 1304-1374 ) viveu durante anos nos arredores de Avignon e compilou uma massa de detalhes sobre o estilo de vida papal que caíram sob sua observação. Ele deixou uma das imagens mais incríveis da Igreja de sordidez que pode ser encontrado em toda a literatura disponível sobre a religião cristã. Ele foi o maior escritor intelectual de sua época, e os soberanos poderosos do dia competiu pela sua presença no tribunal imperial.

Em seu livro Cartas sem título, Petrarca descreveu a corte papal em Avignon como,
" ebulição, fervilhando , obscenos, terrível ... uma fonte de pesar , onde Jesus Cristo é escarnecido , onde dinheiro] sestércio [ é adorado , onde a honestidade é chamado de loucura e sabedoria chamado astúcia ... tudo isso você poderá ver amontoados lá em cima "
(Var Letter. VII).
Ele disse que superou em Avignon vice de qualquer cidade da antiguidade, e ninguém sabia a vida ea literatura medieval melhor do que Petrarca. Ele dá detalhes sobre a alegria obscena de vida na corte papal de que " assola como uma peste moral ... uma escola de falsidade, e um templo da heresia "(Carta Misc. XVIII).Um amigo do Colonna, Petrarca foi convidado para dirigir o Senado , em Roma, e no domingo de Páscoa 1341 , ele chegou na capital vestindo o manto de seu amigo e admirador, Rei Roberto de Nápoles. Lá ele fez uma acusação contra os poderosos papas de Avinhão e seus cardeais , dizendo , em síntese, que foram,
"... arrastado por uma inundação do prazer mais obsceno, uma incrível tempestade de deboche , o naufrágio mais terrível e sem precedentes de castidade. A penhora dos papas de Avignon é devido ao facto de terem construído lá , pois Foram , um paraíso do prazer, uma morada celestial em que eles habitam sem um deus como se fossem continuar a morar lá para sempre "
( Carta VIII ).
O Papa sybaritic Clemente VI (Pierre Roger, 1291Ð1352 ; 1342Ð52 papa ) comprou Avignon da rainha de Nápoles e fez sua Palácio dos Papas um dos mais brilhantes da Europa , um corte papal glamoroso onde os parentes e convidados foram constantemente entretido com bailes, banquetes e torneios. julgamento de Petrarca de Clemente era extremamente grave. Ele teve tanto as relações pessoais e epistolares com Clemente , e Petrarca, realista , quando ele escolheu ser , descreveu o papa , assim :
"... falta de indulgências , careca, com o rosto vermelho , com ancas gordas, semi-coberto por seu vestido dobrado escasso , não tanto pela idade como pela hipocrisia . Impressionante, não pela eloqüência, mas por um silêncio carrancudo , ele percorre as salas das putas , derrubando os humildes e pisotear a justiça . "( Petrarca , Cartas sem Título ( sine nomine Epistolae ), University Press, E.U.A. , 1969 , Carta Misc. VII , p. 98)
Petrarca Acrescentou que Clemente VI ocasionalmente andava em torno da cidade ,
"... não no meio de uma multidão maravilhada , mas os insultos e escárnios ... ele é o chefe de procissões pomposas , montado num cavalo branco , fingindo santidade. Antes dele, o seu pessoal vai vestido com uma roupa brilhante , fazendo gestos para atrair a atenção , trombetas soando e bandeiras tremulando em suas mãos. "
Petrarca fala da enorme quantidade de tempo e esforço Clemente VI passou preparando para seu desfile , e " em seu cavalo estava em medo constante para que o vento deve desorganizar o seu traje perfumado "(Carta Var. XV).

O "melhor "papa do período de Avignon , pelas normas católicas, foi Jacques Fournier (C. 1285Ð1342 ) que, em sua coroação no convento dominicano em Avignon, em 08 de janeiro de 1335 , tomou o nome Bento XII ( 1334-1342 ). Houve, no entanto , os contemporâneos como bispo Mollet , o douto historiador católico dos papas em Avignon, que o consideraram como "um Nero morte, para os leigos, uma víbora ao clero , um mentiroso e beberrão "(A History of the Papas, McCabe , op. cit. , p. 115).

Bispo Mollet Bento XII admite que bebia muito , mas de acordo com os evangelhos que fizeram Jesus Cristo (Mateus 11:19; Lucas 07:34 ). Alguns escritores dizem que foi este Papa que deu origem ao ditado popular "bêbado como um " papa, e que a sua dureza e arrogância estritamente restrita que a influência para o bem que ele tinha. Foi em Avignon que uma série de documentos falsos foram produzidos , hoje chamado de Isidorian Decretals False. Em que a fraude , os papas e os seus colaboradores compilaram uma série de cartas fictícias, volta -datados para os séculos anteriores e teceram em torno de uma série de "leis oficial " que fez a Igreja, o senhor absoluto de toda a Europa , Ásia Menor e Egito. Voltaire (1694-1778) chamou de Isidorian Decretals "A falsificação mais ousada e mais magnífico que já enganaram o mundo ".

Em seguida, houve o notável e imensa Falsificações Pseudo- Areopagita ea persistência amargo do papado no apego a eles após a exposição. Uma vez que esta não é uma história do Igreja Romana mas de os papas, Vamos deixar o assunto de falsos documentos católicos para outra altura. França retira o seu apoio para o cristianismo
Passamos agora para a frente de algumas décadas com algumas informações extraídas da notável De schismate de Dietrich von Nieheim (C. 1338-1418 ), um advogado alemão contemporâneo de grande caráter , que estava a serviço do papa há algumas décadas . Dietrich testemunhou as atrocidades que ele escreve, e ele descreve um pontificado que a Igreja admite que foi " uma das mais desastrosas da história papal "(The Papas : A Concise History biográficos , op. cit. , p. 275).

Este foi o de Bartolomeo Prignano (1318-1389) , que se tornou O Papa Urbano VI em 1378 e reinou até sua morte em 1389. Escrita com rigor sentimento cristão , a Igreja disse que ele era " piedoso , mas muito vigoroso " (ibid.).
Imediatamente após a sua eleição, Urbano VI contratou um bando de ferozes soldados mercenários , que eram então comuns, e levaram os seus rivais no país. Antes de sair para recuperar as possessões papais no sul , ele vendeu os vasos sagrados das igrejas romana, que ele havia prometido a seus filhos e filhas. Ele colheu uma colheita rica pelo confisco dos bens dos nobres e ricos criando escritórios vendável para um adicional de 37 bispos.

Carlos III, rei de Nápoles, fiquei com nojo e enviou um exército para atacá-lo , mas escapou Urbano sobre a parede traseira do Palácio Papal. Quando voltou, os cardeais , que discutiram entre si um plano para depô-lo , pediu-lhe para verificar suas exibições indecentes de temperamento. No entanto , Urban preso seis deles nas masmorras papal e eles tinham torturado. Dietrich von Nieheim estava lá, e ele descreve como o papa ler o breviário em voz alta para abafar seus gemidos , enquanto seu filho zombou de vítimas. Depois de um tempo , o papa escapou com os presos em cadeias e fugiu pelo mar até Génova. Apenas um dos cardeais , o inglês Adam Easton, Foi já ouviu falar de novo, e poucos duvidam que o papa tinha os outros mortos. Voando de cidade em cidade , os vícios de seu filho levando-o a ser expulso várias vezes , Urbano VI tentou levantar dinheiro para uma cruzada contra o Nápoles, mas em 1389 morreu de envenenamento, outro papa completamente desacreditado .
Pietro Tomacelli (1356-1404) , em seguida, tomou o papado como " gentil e delicado " Bonifácio IX (1389-1404) e chicoteado até o comércio de serviços sagrado até o gabinete papal parecia uma bolsa (The Papas, op. cit. p. 278). Os agentes do papa, agora não é vendido apenas um benefício vago , mas a "expectativa" de um, para que a equipe assistiu a idade ea saúde dos operadores - e se , quando a expectativa era vendido , outro sacerdote ofereceu uma quantia maior para ele, o papa declarou que o primeiro sacerdote tinha enganado e vendeu-o ao segundo.

Dietrich von Nieheim diz que viu o mesmo benefício foi vendido várias vezes em uma semana , e que o papa falou de negócios com seus secretários durante a missa da cidade amaldiçoou e estava em desordem selvagem. Em 1400 , Bonifácio IX anunciou um Jubileu , e os peregrinos , consciente dos horrores recentes da Peste Negra e sabendo que a jornada foi repleta de perigos , fez seu caminho para Roma, no decorrer do ano . Condições em Roma eram ruins , e os habitantes deploravelmente pobre estavam fazendo o máximo das suas possibilidades de estupro, assassinato e roubar os peregrinos. Bonifácio IX foi sucedido em 1404 pelo " gentil e virtuoso " Inocêncio VII ( Cosmo Migliorati , 1336-1406 ) ( Enciclopédia Católica , VII, 1910, p. 19).

Ele manteve o escândalo de 16 anos do Grande Cisma do Ocidente criado por a existência de vários papasE amargamente contra seus rivais. Ele enriqueceu seus parentes, que eram tão insuportável que os expulsou de Roma e do papa com o derramamento de sangue habituais. Entretanto , o cardeais franceses elegeram Bento XIII (Pedro de Luna, 1328-1423 ) como sucessor de Clemente VII , mas com a condição de cumprir , que ele prometeu sob juramento, que iria fazer todos os esforços para acabar com o cisma entre ele e seu rival, Angelo Corraro (Também Cortarrio ou Corrarrio ) ( 1336-1417 ) , que se tornou Papa Gregório XII em 1406 .

A cisma, na linguagem da teologia e direito canónico, é a ruptura da união e da unidade eclesiástica e , como Papa, Bento XIII recusou-se a um único passo em direção a essa unidade . Ele refugiou-se em Avignon, França e todos exigiam a sua renúncia. Ele então teve que defender o palácio Avignon contra um ataque do exército francês , mas o ganancioso e vingativo espanhol agarrou-se a seus trapos papal por mais de 20 anos, enquanto toda a Europa zombavam dele.

Foi o Papa Bento XIII , que tomou a etapa extraordinária de procurar e destruir todas as cópias de dois livros do segundo século que continha " o verdadeiro nome de Jesus Cristo" (Encyclopaedia Britannica, 1797, "Jesus CristoEntrada " ). Ele criou quatro novos cardeais especificamente para destacar a condenação do tratado secreto chamado Latina Mar YesuE, em seguida, as instruções emitidas para todas as cópias do misterioso Livro de Elxai para ser destruído. Em 21 de maio de 1408 , o rei Carlos VI de França ( 1368-1422 ) publicou um decreto retirando o francês Igreja Católica e todos os cidadãos franceses de obediência ao Papa Bento XIII. Ele anulou o apoio de seu país para o cristianismo e declarou a França religiosamente neutra - uma decisão que foi mantida até que um francês foi eleito papa anos mais tarde.
Naquele tempo, Bento XIII e Gregório XII Foram dois papas conflito jurídico, mas em uma guerra de ambições, e cada um acredita que só ele deve ser o papa de " apenas ". Bento XIII, já havia causado um escândalo por sua tributação impiedosa do clero da França e da Espanha, e uma Igreja nacional Conselho votou contra suas decisões impopulares. Era claro para todas as partes envolvidas que, apesar de sua promessa pré-eleitoral a demitir-se como o papa , no interesse do cisma entre o seu rival, ele estava determinado a derrubar o seu adversário em Roma e manter a sua posição a todo custo.

Enquanto ele e suas tropas estavam a caminho de Roma , ele aprendeu pelo mensageiro de um legalmente eleito papa terceiro, Alexander V (1409-10). It is not known what Benedict XIII and Gregory XII thought of this development, but the Roman people greeted the news with dismay. Christianity now had three lawful popes, each with an army and each bitter rivals.

Let the Catholic Encyclopedia bear clerical witness:
"The Great Schism (1378-1417) rent the Church. As cardinal he [Alexander V] had sanctioned the agreement of the rival Colleges of Cardinals to join in a common effort for unity. He thus incurred the displeasure of Gregory XII, who tried to depose him.

At the Council of Pisa (1409) he [Alexander V] preached the opening sermon, a scathing condemnation of his rival popes, and presided at the deliberations of the theologians who declared those popes heretics and schismatics ... in the rival Catholic world ... his legitimacy was questioned, and the Christian world was chagrined to find that instead of two popes it again had three."
(Catholic Encyclopedia, i, pp. 288-9)
Alexander V died suddenly of suspected poisoning in 1410, and the Italian cardinals elected the Pisan Baldassare Cossa (c. 1370-1419) to replace him. He called himself Pope John XXIII (1410-1415) [not to be confused with Pope John XXIII, 1958-63; see next section], and to date he was the most corrupt man to have worn the tiara.

The vices of Cardinal Cossa, who had bribed electors, were well known to the cardinals and all of Italy, and nothing could show more plainly than this election the depth to which the papacy had sunk. Whether he was the son of an Italian pirate, as Dietrich says, we need not stop to consider. For 15 years he had been the head of the popes' corrupt financial system and had led papal troops and mercenaries with all the ferocity and looseness of commanders of that age.

Dietrich adds that, as papal legate at Bologna, Cossa had exacted a personal commission from gamblers and prostitutes. On these matters, it is enough to say that the cardinals who elected him were, like all Europeans, aware of his reputation, and we remain content with the official ecclesiastical description of his character.
Prostitutes at a Church council
After contemplating the disgusting spectacle of three greedy popes for four years, prelates and leading laymen of the Church persuaded Emperor Sigismund to convoke and preside at a Church General Council at Constance in 1414. It was an uncanny four-year event that defied understanding, and "the incontinence practiced by the churchmen demoralized the city in which it was convened" (Samuel Edgar's The Variations of Popery, London, 1838, 2nd ed., p. 533).

The priests employed 1,500 prostitutes, whom they called "vagrant strumpets" (ibid.), who refreshed them of an evening after their days of arguing in the Council. The sacerdotal fornicators, it seemed, were very liberal with their favors to the professional ladies. One courtesan, it is said, gained 800 florins, an immense sum in those days. She was treated very differently from John Huss (Jan Hus) and Jerome of Prague. The reverend debauchees enriched the prostitute and burned the reformers at the stake. After hearing witnesses, the Council drew up a long indictment against John XXIII which ran to 54 Articles, and may be read in any collection of Church Council records available. He was later charged with rape, adultery, incest, sodomy and the murder of Pope Alexander V. After a brief trial he was found guilty, deposed, imprisoned and strangled. The Romans pelted mud and stones at his coffin when it was brought to Rome. There was no public funeral. Gossip of the day had it that during his legation he seduced 200 women and a similar number of men.

In modern times, in 1958, Angelo Giuseppe Roncalli (1881-1963) assumed the papacy and for some reason adopted the same title as the first John XXIII. Vatican historians then set out to remove from its official records all references to the original John XXIII, but they were not completely successful, as papal lists then in publication were soon to come into the public domain.
After two years of wrangling, the cardinals elected Odo Colonna (1368-1431) as Pope Martin V (1417-31), and he and each of his successors made solemn oaths to reform the papacy and the Church, but in fact they sank deeper into the mire. The popes who had preceded Martin V had done so little for the betterment of the city of Rome that when Martin returned in 1420 after a long exile imposed on him for legalizing and protecting the abuses of the Curia, he found cows still grazing in its streets. Martin was so infuriated when he learned that Oxford professor John Wycliffe (c. 1324-1384), some five decades earlier, had translated the Bible into English that in 1427 he had the theologian's bones dug up, crushed and scattered in the River Swift. This was 43 years after Wycliffe's death, and the pope's actions reflect the vagaries of an unbalanced mind, hardly compatible with sanity.
During those "centuries of cultural darkness, the papal court was more depraved than at any period of the Dark Ages" (Catholic Encyclopedia, Pecci ed., ii, p. 337), and the Church hoped that Catholics, "looked forward to the time when the religious orders, whose laxity had been occasioned in great measure by the general looseness of the times, would be restored to some sort of discipline"
(Catholic Encyclopedia, i, pp. 288-89).
Christian writers regard the 15th and 16th centuries as decadent, but few of them give their readers even a faint idea of the flagrancy of vice, the deliberate corruption of monasteries, the vast spread and public encouragement of prostitution, the indecency of the numerous communal baths, the fiendish cruelty which persisted in spite of the efflorescence of art, and the cynical growth of treachery and lying in international Christian relations.

Dr. Ludwig Pastor (1854-1928), a sincere German historian of the papacy, almost alone among Catholic historians is candid. He says that,
"the prevailing immorality in Church orders exceeded anything that has been witnessed since the tenth century" and that "wanton cruelty and vindictiveness went hand in hand with immorality"
(A History of the Popes, op. cit., chapter 1, p. 97).
The epoch that occupies us is, without doubt, one of the strangest in Church history, one in which we meet with the greatest amount of crime and decadence.

The Church says that a period of,
"decline followed after the middle of the thirteenth century, when war and rapine did much injury ... the Church suffered again in the fifteenth and sixteenth centuries from the prevailing social disturbances"
(Catholic Encyclopedia, i, p. 145).
Speaking of moral conditions current in the age, the Vatican summarizes its position in the time of Pope Sixtus IV (1471-84):
"His dominating passion was nepotism, heaping riches and favors on his unworthy relatives. His nephew, the Cardinal Rafael Riario, plotted to overthrow the Medici; the pope was cognizant of the plot, though probably not of the intention to assassinate, and even laid Florence under an interdict because it rose in fury against the conspirators and brutal murderers of Giuliano dei Medici.

Henceforth, until the Reformation, the secular interests of the papacy were of paramount importance. The attitude of Pope Sixtus IV towards the conspiracy of the Pazzi, his wars and treachery, his promotion to the highest offices in the Church of undesirable people are blots upon his career. Nevertheless, there is a praiseworthy side to his pontificate. He took measures to suppress abuses in the Inquisition, vigorously opposed the Waldenses, and annulled the decrees of the Council of Constance."
(Catholic Encyclopedia, xiv, pp. 32-33)
One probable reason for Sixtus's negation of the rulings of the Council of Constance is that the gathering decreed that a woman, Joan Anglicus VIII, officially occupied the papal chair for two years in the ninth century (855-58). Unlike Marozia, who ruled the papacy for several decades in the 10th century, Joan was formally elected pope, and thus in Catholic eyes was a legitimate successor of St Peter.

Her story entered the mediaeval historical record in Thomas de Elmham's Official List of Popes which said:
"AD 855, Joannes. This does not count; she was a woman."
Sixtus IV drafted plans for the nunneries to become "brothels filled with the choicest prostitutes, lean with fasting, but full of lust" (A History of the Popes, op. cit.; also similar descriptions of the nunneries centuries earlier are in the Annals of Hildesheim, c. 890).
About this juncture, and after a thousand years of bewildering Church history, the protests of Christendom swelled steadily and then broke into the Protestant Reformation, a religious revolution by force and arms. An apologetic overview of the debauchery of Church morals and minds which made possible this major restructuring of Catholicism is affirmed in the Catholic Encyclopedia:
"Churchmen in high places were constantly unmindful of truth, justice, purity, self-denial; many were unworthy and had lost all sense of Christian ideals; not a few were deeply stained by pagan vices; most were common rogues.

In the years of Aeneas Sylvius Piccolomini (Pope Pius II, 1458-64), Giovanni Battista Cibo (Pope Innocent VIII, 1484-1492), the career of Rodrigo Borgia (Alexander VI, 1492-1503), the life of Alexander [Alessandro] Farnese, afterwards Paul III (1534Ð49), until he was compelled to reform himself as well as the Curia, the pontiffs showed disregard for the most elementary human virtues."
(Catholic Encyclopedia, i, 109, Pecci ed.; also, xii, 767, passim)
Aeneas Sylvius Piccolomini, Giovanni Battista Cibo and Rodrigo Borgia are three men worthy of further discussion. When Piccolomini became Pope Pius II in 1458, he tried to suppress all knowledge of his earlier career as a thief and housebreaker.
Image 3 (Above):
This 1459 German woodcut shows Pope Pius II as a young man wearing a balaclava and breaking into a house.
It was widely distributed in Rome by anti-papal groups,
and after its release Protestants used the hype to ridicule the feigned holiness of the Catholic Church.
(© Ancient Documents, Rathaus, Aachen)

However, he was unsuccessful: broadsheets depicting his activities were in wide circulation.
After Cibo blatantly bought the votes of cardinals to become Pope Innocent VIII in 1484, he rewarded those who supported him with immense wealth, splendour and glory. As pope, however, Cibo's only interests were women and sex. The Vatican became an establishment overrun by his vast progeny of more than 100 illegitimate children, and the cost of maintaining his women, sons, daughters and grandchildren was enormous.
"To the open scandals caused by the pope's morals and policies, the advancement of his bastard children [particularly Franceschetto] and his collaboration with the heathen [women] ... were added the results of corruption in the Curia"
(The Popes: A Concise Biographical History, op. cit., pp. 302-04).
The contemporary Italian Church historian Valore related that, through gross self-indulgence, Innocent VIII grew immensely fat and by the spring of 1492 had become,
"a mass of flesh incapable of assimilating any nourishment but a few drops of milk from a young woman's breast"
(Historia Ecclesiastica, MS 151, p. 1181).

The orgy in the Vatican
Upon the death of Innocent VIII, and after 14 days of wrangling and intrigue by the cardinals, Rodrigo Borgia (1431-1503) was elected Pope Alexander VI. During the time of the conclave, armed factions called "squadrons" murdered more than 200 people on the streets of Rome. The splinter groups were angered because Borgia, who had amassed immense wealth, had paid out heavy bribes to the electors before the commencement of the conclave.

Eleven cardinals sold their votes to him (Diarium of Burchard, appendix to vol. iii) and the Church supports this fact:
"That Borgia secured his election by the rankest simony is a fact too well authenticated to admit a doubt"
(Catholic Encyclopedia, Pecci ed., ii, p. 309).
When proceeding to the Lateran Palace after consecration in St Peter's, he passed under a triumphal arch which bore the motto erected by his supporters:
"Caesar was a man; this is a god".
Rodrigo was a member of the infamous Borgia family who derived their prominence and power from Italian politics. His Spanish origins were a factor in his election, since the cardinals wished to avoid electing a Frenchman. He served five earlier popes in the post of vice-chancellor, and his election vacated a large number of lucrative offices and preferments which he promised to those who undertook to vote for him.

As early as 1460, when he was cardinal and papal legate, he had been reported to Pius II (1458-62) for holding obscene dances with naked ladies in a garden at Siena, and he continued to enjoy such spectacles until the end of his life. His pontificate provided one of the gravest scandals in the Vatican since the Reign of the Whores, and the parade of his sexual license was maintained with little or no concealment.

It is from the diary of German chaplain Johann Burchard, Pope Alexander VI's master of ceremonies, that we learn the most about the character of this Borgia pope. Burchard personally witnessed Alexander's debauchery and wrote the famous comment saying that "the pope's Christianity was a pretence" (Diarium of Burchard).

Image 4 (Above):
Alexander VI, "... the Borgia pope under whom the Renaissance papacy reached its lowest level of corruption"
(The Papacy, George Weidenfeld & Nicolson Ltd, London, 1964, p. 107).
This is a detail from a fresco by Italian painter Bernardino Pinturicchio (d. 1513) in the Borgia apartment of the Vatican.
Like many Renaissance painters,
Pinturicchio delighted in concealing veiled information in the background of his creations
and in this work he subtly depicts a scantily dressed lady in the top left corner,
looking over her shoulder at the pope.
Maybe she is meant to represent Lucrezia, Alexander's daughter.
(© Library of the Popes, Venice)

Alexander VI was so notoriously infamous and his history so large and well known that he has proved a great embarrassment to the modern Church vainly trying to portray a pious papal past. He has a unique record among the popes for the public prominence of his illegitimate children and the blatancy of his amours in the "Sacred Palace".

With his 12 bastard children (Collins Dictionary), including Cesare, Giovanni (Juan), Lucrezia and Jofre, and his numerous mistresses, the "Vatican was again a brothel" (The Records of Rome, 1868, British Library) and his debauched papal court was compared to the ancient "fleshpots" of Caesarea in which St Augustine (d. 430) revelled. Alexander VI was a sexual pervert, and lurid stories were bandied about by the intellectual underworld of Rome.
Venetian Senator Sanuto wrote that the then Cardinal Borgia fancied Rosa Vannozza dei Cattanei, the pretty young married daughter of his chamberlain, whom Borgia paid to arrange a series of secret daytime liaisons with her. As a result of this affair, Cesare Borgia (1475-1507) was born, and the birth certificate acknowledges this.
In his teenage years, a bitter Cesare, in his father's presence, stabbed the chamberlain, decapitated him and pierced his head on a pole with an attached inscription saying:
"This is the head of my grandfather who prostituted his daughter to the pope"
(A History of the Popes, op. cit., Alexander VI chapter).
The evidence is serious. It was claimed that Alexander VI had sex with Lucrezia (1480-1519), his daughter by Rosa Vannozza dei Cattanei. One wit of Rome called Lucrezia "the pope's daughter, wife and daughter-in-law", and he reportedly fathered "nieces" with her (A History of the Popes, ibid.). It is not worth serious enquiry here whether he had two or three children with Lucrezia, as most acknowledge, but other aspects of his conduct must be noted.
Cesare was Rodrigo Borgia's favourite son. When Cesare was only seven, his father prepared his way to the College of Cardinals by making him a bishop, from which he received a substantial income. When Cesare was eighteen, his father, as Pope Alexander VI, conferred cardinality upon him and later elevated him to commander of the Vatican military in its efforts to extend the Papal States. Cesare grew into a man of clear and powerful intellect and the pope supported him until his death.
Rodrigo gravely abused his position as both a cardinal and the head of the Church in establishing a scheme of family aggrandizement, seen in the rapid advancement of the careers of his children Pedro Luis (1468-88) (for whom he purchased the duchy of Gand’a, the Borgias' ancestral home in Valencia, Spain), Cesare, Giovanni (c. 1476-97) (the second Duke of Gand’a) and Lucrezia.Ambassadors speak of Cesare's introduction of multitudes of beautiful courtesans into the Vatican for Alexander's sexual pleasure in his later years.

Burchard gives us astonishing details of one occasion in which the pope presided at an orgy in the Papal Palace:
"On Sunday evening, 30 October [1501], Don Cesare Borgia gave his father a supper in the apostolic palace, with 50 decent prostitutes or courtesans in bright garb in attendance, who after the meal danced with the servants and others there, first fully dressed and then naked.
"Following the supper, lampstands holding lighted candles were placed on the floor and chestnuts strewn about, which the prostitutes, naked and on their hands and knees, had to pick up with their mouths as they crawled in and out among the lampstands.
"The Pope watched and admired their noble parts. The evening ended with an obscene contest of these women, coupled with male servants of the Vatican, for prizes which the Pope presented.
"Don Cesare, Donna Lucrezia and the Pope later each took a partner of their liking for further dalliances." (Diarium of Burchard)
Against this backdrop, and because of his debauched lifestyle, Alexander VI could not escape the satirists, pamphleteers and other wits who sold or distributed their deadly epigrams to his opponents.
After the release in 1501 of a Latin-language broadsheet bearing an illustration of Pope Alexander as the Devil and Antichrist, the city of Rome shook with cynical laughter. This broadsheet speaks of Alexander dabbling in black magic and other pagan rituals, of having a Venus emblem inlaid in his personal emerald Christian cross and of having an "offensive" painting of a naked Isis hanging in the papal bedroom (Giorgio Vasari, Lives of the Most Eminent Painters, Sculptors and Architects, Milan, 1907 reprint). At that time, witchcraft was an ecclesiastical rather than a civil concern, and the documentation reveals that the pope's personal beliefs were not that of Christian orthodoxy.
This remark, buried away in a collection of once-suppressed papal pronouncements called Anecdota Ecclesiastica or "Secret Church Histories" (Vienta, Paris, 1822 reprint of 1731 ed.) and confirmed in Diderot's Encyclopedie reveals what Pope Alexander VI really thought of Christianity:
"Almighty God! How long will this superstitious sect of Christians, and this upstart invention, endure?"
We may set aside as negligible gossip the charge of his enemies that Alexander VI made liberal use of poison in his later years, for in serious academic history the claim is reduced to only two disputed deaths.
But the cover-ups and support for the vile murders committed by Cesare Borgia, "a coldly inhumane monster", argue for a totally unprincipled character who made his name more malodorous than that of Nero.
"That such accusations were made against the Borgia pope and that they managed to survive, together indicate the fear and hatred which he and his son aroused"
(The Popes, op. cit., p. 324).
In 1497, Cesare Borgia had his brother Giovanni murdered out of jealousy, and in 1500 organized the murder of Lucrezia's husband, Alfonso of Aragon, because he wanted her to contract an alliance of greater political advantage.
Giovanni,
"...was fished out of the Tiber with his throat cut... [Alexander] took it as a warning from heaven to repent, and no one felt it more keenly than the pope himself. He spoke of resigning, and proclaimed his determination to set about that reform of the Church 'in Head and members' for which the world had so long been clamoring"
(Catholic Encyclopedia, xiv, 32, 33).
But his grief was assuaged by the attentions of his lady loves, notably pretty Guilia Farnese, the fifteen-year-old sister of the "petticoat cardinal" Alessandro Farnese and whose picture as the Virgin Mary adorns one of the great frescoes of the Vatican.
Her brother later became Pope Paul III, and we should not be surprised to read in Burchard's Diarium that Guilia's daughter Laura was fathered by Pope Alexander VI.It was this same pope who had the ascetic Italian religious reformer Girolamo Savonarola (1452-98) and his two Dominican disciples hanged and then burned for "religious error" at Florence in May 1498.
Amidst his dissoluteness, however, Alexander was aware of the "silent spread of suspicion in the intelligentsia, even in the clergy themselves" about the validity of Christianity, and, realizing that his institution could not afford to have its credentials checked, he moved quickly to establish censorship of damaging publications (Diarium of Burchard, op. cit.).
In 1501 he issued an edict ordering that no book discussing the Christian religion be printed without the written approval of the local archbishop or "bearing the personal permission and privilege of the Pope" (Diarium of Burchard, ibid.). This was the beginning of the Index of Prohibited Books, and the suppression of books challenging Church dogma soon became official Vatican policy. It was perhaps the most dramatic form of censorship known to the world, by which the Church for centuries policed the literature available to the public, and it maintained official sanction well into the 20th century.
Alexander VI died in 1503 and his infamous career came to a welcome end. His passing was greeted with celebrations in the streets of Rome; the papal doctor was sent gifts and was congratulated for failing to keep the pope alive.
Soon after his death, his body became black and fetid, lending colour to rumours that he was poisoned. (Historically, the Church of Rome bears the heavy burden of the murder of up to 40 popes, many by poison.) Undertakers and porters, "joking and blaspheming" says Burchard, had trouble forcing the swollen corpse into the coffin built for it.
Gossip added that a little devil had been seen at the moment of death, carrying Alexander's soul to hell. The Romans joked about him, saying that had his mother foreseen the nature of the life her son was to live she would have strangled him at birth.
The same could be said for the mother of the next pope, Julius II, whose life and remarks make Christian historians squirm, for again we find evidence of another disbelieving pope.Back to Contents

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